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古今“陪哭”之比较

国学新闻| 文化论坛

2012-5-28 22:22| 发布者: 顺天道化| 查看: 1719| 评论: 0|来自: 学习时报

摘要: 《资治通鉴鉴卷114》里记有一则官员“陪哭”的奇闻,说的是东晋义熙三年(公元 407年)四月,燕王慕容熙的王后苻氏死了,慕容熙哭得昏过去,好久才苏醒过来。然后“命百官在宫内设位(牌位)而哭”,同时派人逐一检 ...
《资治通鉴鉴卷114》里记有一则官员“陪哭”的奇闻,说的是东晋义熙三年(公元 407年)四月,燕王慕容熙的王后苻氏死了,慕容熙哭得昏过去,好久才苏醒过来。然后“命百官在宫内设位(牌位)而哭”,同时派人逐一检查,“无泪则罪之”,于是“群臣皆含辛以为泪”。


      按说,慕容熙死了老婆,爱怎么哭就怎么哭,这本是他自家的事,但他偏偏别出心裁,要大臣们“陪哭”。而且,用了个“一刀切”的检验标准,光有“哭声干云霄”不算“达标”,“满眼泪沾襟”才是唯一的真理,否则将被治以“不忠不孝”之罪。大臣们震惧不安,个个傻了眼,自己又不是像那会做戏的优伶,说哭就哭,说笑就笑,现在就是拼上吃奶的劲,眼里也挤不出一滴水呀!然而,淫威之下性命攸关,得想辙对付啊。万般无奈之下,终于想出了一个高招:嘴里含着辛辣物,泪腺受了强烈的刺激,水不就制造出来了吗?于是,“群臣皆含辛”,果然泪如泉涌,哗哗地流,那故作悲伤的样子就跟真的死了自个儿娘似的。


      历史常常有惊人的相似之处。1000多年后的今天,我们又看到了比古代更绝的“哭丧”现代版。


      1997年,河南省卢氏县原县委书记杜保干,他的继父去世了,竟惊动了四乡八镇。据媒体报道说,当时县中19个乡镇领导、各局委领导及所有二级机构负责人一律赶赴几百里外奔丧,共出动小车 120多辆,杜某收礼 100多万元。吊丧场面里最抢眼的是 3名乡镇党委书记,其中甲书记哭个不停,谁也劝不住,使场面有点尴尬。杜某暗踢了他一脚,小声说:“我知道啦。”该官员立马止哭。旁边乙书记如法炮制,跪地大哭,杜某也是一脚,也是一句“我知道了”。第三位丙书记呼天抢地,号哭不已,更是出尽了“风头”,使人觉得他真是一个“孝子”。不用说,杜某对下官如此“忠孝”感到很受用,事后不久,便把三人都提升到县里当官去了。


      这一幕现代版的哭丧剧,完全可与古代下官们的“陪哭秀”对决一番,并写进新的《官场现形记》里。古时的陪哭、代哭之类,不过是臣下慑于君命权势,不得不矫情“作秀”,将皇上“忽悠”糊弄一回,实是迫不得已,情有可悯;而现时某些“公仆”故作姿态,甘当“孝子”,以哭升官,你不觉得更加荒唐无耻吗?


      然而,陪哭者固然可耻,根子却缘于权力的专制。封建专制制度虽早已“寿终正寝”,但现在仍有人俨然做起了“土皇帝”,在个人掌控的地盘上称霸一方,为所欲为。如前述卢氏县杜某就曾公开宣告:“在卢氏县我说了算!”当“土皇帝”的5年间,杜某掌控公安,随便抓人,贪赃枉法,弄权卖官,堪称老手。试想,在如此“一权独大”的贪官底下,出现一些趋炎附势、卑躬屈膝之徒,又有什么奇怪呢?可见,没有监督的权力必然滋生腐败,必然助长贪官的气焰,并造就一批阿谀权贵的奴才。 


     “陪哭”之类虽是小事,却引人深省,它折射出封建专制的可怕,也让人们看到了权力专制的腐败幽灵仍在今日一些地方闪现。
来源:学习时报     

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