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如何讓詩歌走入公眾生活?(4)

國學新聞| 學術動態

2012-6-1 23:15| 發布者: 酒滿茶半| 查看: 1270| 評論: 0|來自: 中國新聞網

摘要: 問題肆 我們還需要詩歌嗎? 守望心靈的家園 魏東建的說法,並非誇大其詞。 在網絡時代開始之前,人們對於詩歌逐漸失去興趣,其原因之一,便是生活節奏的加速。 『賺錢,是最重要的。人想活下去 ...

問題肆

我們還需要詩歌嗎?

守望心靈的家園

魏東建的說法,並非誇大其詞。

在網絡時代開始之前,人們對於詩歌逐漸失去興趣,其原因之一,便是生活節奏的加速。

『賺錢,是最重要的。人想活下去,必須賺錢。而寫詩恰恰相反,它需要人安靜的坐下來,去品味這個社會。你可以想象一下,當你周圍的人都在忙於賺錢的時候,你是否還有定力坐下來去寫詩?』詩人或許不是騎士,但是詩人有着比騎士更加驕傲的信條,他們不願意也不屑於通過寫詩賺錢,當然,以目前中國詩歌的現狀來看,想通過出版詩集或者寫詩換稿費生活的可能性也基本接近於零。』

『這就好像是一個普通人,在飯店吃慣了,猛不丁的讓他自己動手,做一桌飯菜,可能他會很排斥這種行為。』

詩歌,已經被這個時代所拋離。

在王松看來,文化快餐已經讓人們喪失了品評詩歌的審美能力。與之相反的是,在歐美等發達國家,其詩人和詩歌在文壇和社會的地位頗高,即使是在工業革命時代,面對社會的加速發展,人性的異化與文明的失落,詩歌依然驚醒與反叛,『我認為詩歌營造了一所精神家園,讓人們能夠心靈守望。』

不過,對於未來,詩人們卻堅信詩歌會有重新崛起的那一天:『一如二三十年前,普通大眾也好,文人墨客也好,都沒有收集字畫和古玩的習慣,因為那時候大家需要的是吃飽肚子。但是這些年,收藏業越來越火,說明大家解決了肚子的問題,目前需要一些高雅的東西。同樣,我想有一天,我們肯定會對詩歌重新產生需求。』(來源:山東商報)


來源:中國新聞網     

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