如何讓詩歌走入公眾生活？(3)

問題叄

什麼才能叫詩人？

從萬眾景仰到『神經病』的蛻變

現年20歲的小真，是省城某高校繪畫專業的學生。

作爲一名『90後』，談起詩人或詩歌，小真會對此產生一種不屑的感覺，因爲在她上高中時，曾有一個追求她的男孩子，寫了一篇頗有文采的詩歌給她。

『我當時的第一感覺就是這個人是「神經病」，寫那些無病呻吟的東西幹什麼？』即使到了今天，小真對於詩人這個詞毫無好感。

這或許真的是一種時代的蛻變，早在上世紀80年代初期，詩人曾是受人景仰的稱號，1984年，正在山大中文系讀書的王松，在一家全國知名的文學刊物上發表了一首現代詩【青銅季】，隨後該作品又被著名詩人公劉在【萌芽】雜誌上進行了推介點評，『之後的幾個月里，收到了很多讀者的來信，全國各地的都有，希望跟我一起探討詩歌的問題，甚至還有不少女性寫信給我示愛。』

在王松的記憶里，那真的是詩歌的鼎盛時期，『在當時的校園裡，詩歌和吉他是愛情的聖器，詩歌是情書，吉他是愛情的衝鋒鎗，一個男生被稱作詩人，那麼他不但會成爲人們關注的焦點，還會成爲眾多女生的追求者；同時一個女生如果成了詩人，那麼也會有很多男生拜倒在她的石榴裙下。』

僅僅只是三十年的時間，詩人這一曾被人景仰的稱呼，卻成了『神經病』的代名詞，而作爲『精神食糧』的詩歌，也只能靠惡搞才能喚起人們的注意。大量的『文化快餐』的出現，取代了詩歌的『市場地位』。

而能夠爲詩歌堅守的人，更是越來越少。

『現代的一個問題是，生活節奏在逐漸的加快，而詩歌則是一種慢文化，需要大家靜下心來去閱讀和感悟。』作爲【彼岸】同仁、詩人的魏東建這樣表述：『這也造成了詩歌逐漸的被人們遺忘。』

對於神經病的說法，【彼岸】同仁、社科院教授張清津早有耳聞：『而且不止一次聽人說過，一聽說我是詩人，人家在背後肯定嘀咕，這人是不是神經病？』

『詩人的人格，大多是分裂的。這似乎是一個古老的命題。』王松自己也承認，自己確實有些『人格分裂』：『每天早晨睜開眼，第一感覺仿佛有一種歲月的疏離感、時代的失空感，感覺一個詩人的遐想，與這個時代漸行漸遠。』隨後，王松會起床，洗把臉，盯著鏡中的自己，逐漸找回現實的感覺――一位從事對外商務的經紀人――『這時我會告訴自己說，啊，我回來了，我不再是那個詩人王松，而是一個生意人，我明天的飯錢還沒著落呢，我得去忙活了。我戲稱我的生活爲一種半吊子生活。』

在王松熟知的詩人圈子裡，類似他這樣情況的詩人比比皆是：『有公務員、有大學教授、有商人、還有媒體從業人員，可以說各行各業的人都有，大家都愛詩歌，但是現實逼得大家必須放棄詩意，先去工作填飽肚子。』