中小學教材屢受爭議被指四大缺失 造假之聲四起

這段時間，全國範圍內關於中小學教材的爭論一直沒有停歇。

　　前有『魯迅大撤退』風波，後有質疑『愛迪生救媽媽』、『陳毅探母』為杜撰內容，再有秦始皇、漢光武帝、諸葛亮等人畫像太相似惹爭議。近日，復原的張衡地動儀模型是否應該放在教科書裏，又成為新的焦點。

　　一時間，中小學教材甚至被指有『經典的缺失、兒童視角的缺失、快樂的缺失和事實的缺失』四大缺失。

該不該給名篇『整容』

　　10月，【收穫】雜誌副編審葉開在博客上連續發文【上海小學語文惡意篡改安徒生童話】、【被小學語文教材篡改的巴金名作】，並言辭激烈地表示：『小學語文教材裏大量出現的剽竊和篡改的劣質課文，比三聚氰胺奶粉還要危害深遠。』

　　同月，一個名為『第一線教育研究團隊』的民間團體在其研究報告中說到，小學課本對入選作家原文進行修改，以致教材中的文章失去了原作的韻味。矛頭直指孟郊的【遊子吟】和安徒生童話改編的【一顆小豌豆】。

　　蘇教版小學語文教材教學參考書副主編朱立奇回應說，文章選進教材就必然會修改。『作家不是為了教材而寫文章。文章可能會帶上時代烙印和個人色彩。比如使用了不夠規範的白話文等。』同時，文章入選課文還需要考慮學生的接受能力，有時候限於篇幅、生詞等方面，也會進行改動。他認為，小學生讀改編的文章，並不妨礙再去接觸原文，兩者沒有矛盾。

　　對此，有人指出，隨意修改名著的行為其實完全可以避免。小學生理解能力淺，但可以從教師的教學目的入手，使文章既能讓學生理解，又不破壞原著。

教科書是否涉及『造假』

　　中小學教材裏的張衡地動儀其實只是個模型，不是東漢古董。11月28日，網友閆濤一條微博引起軒然大波：『這個「古董」是上世紀50年代才造出來的。在上級有關精神指示下，王振鐸根據古書描寫的196個字，結合英國科學家的地震理論，設計並發明了這個張衡地動儀。由於選進了教材，國人都以為是東漢貨色……』

　　在此之前，關於『愛迪生救媽媽』、『陳毅探母』的故事是否虛構的爭論，也讓人噓吁。

　　教科書『造假』之聲四起。什麼算造假？教科書又如何求真？

　　針對歷史教材畫像之爭，有網友表示，歷史教科書的不嚴謹，折射出的是歷史觀的不嚴謹。有什麼樣的教科書，就可能培養出什麼樣的學生。不注重知識產權的教科書，培養了我們編造、拼湊、抄襲的惡習；不求真的教科書，讓我們的學校總是培養不出傑出人才。

　　對於語文課本內容是否造假的問題，教師有不同看法。南京曉莊學院附屬小學張賢老師認為，真假是一個相對的概念，文學作品中的真假更是如此。為了一個正確的目標，對現實的素材進行必要的、合理的虛構，應該不能算是造假。

『教材體』是怎樣煉成的

　　教材中的文章該怎麼選？什麼樣的文章才會入選教材？

　　事實上，教材編寫者考慮更多的是語文知識體系和其他諸多非語文、非教育的因素。編輯課文，要考慮語文教學的生字、詞語、造句，難易度、字頻等一系列問題。

　　著名兒童閱讀推廣人周益民舉例說，一些教材的編寫非常嚴格，規定每篇文章字數不允許超過多少，甚至連在哪篇課文中必須出現哪幾個生字都有規定……重重限制之下，再好的文章也就慢慢走樣了。因為這樣的創編，於是就出現了所謂的『教材體』。

　　『如果選的是文學文本，我完全反對教材體的選用。』中央教科所南山附屬學校校長李慶明認為，語文教材編寫需要打破框框，讓具有語言創造力的人能夠把自己的好作品放到語文教材裏來。李慶明表示，不同的年齡段，有着不同的語言發展規律，需要找到合適的文體來對應。就目前比較流行的幾套教材來看，整體質量上都存在着短小輕薄的問題：篇幅上短小，思想性、藝術性上輕薄。

　　那麼目前的教材是否會有改動？人民教育出版社小學語文編輯室的工作人員透露，按照教育部的進度，現在正在等待新課程標準出台。目前，他們正在做一些前期的資料收集工作，對國內外教材進行比較；結合語文教學理論的最新進展，做好編寫前的理論準備。此外，小學語文編輯室的工作人員還到教材實驗區進行調研，傾聽一線教師的建議。