| 本報記者 劉 茜
12月15日，浙江省溫州市委宣傳部、溫州文廣新局主辦，溫州市藝術研究所承辦了『中國戲曲南戲故里行・南戲研討會』，吳新雷、周秦、沈沉、朱爲總等來自北京、上海、南京、杭州、蘇州等地的眾多國內戲劇界專家以『南戲的歷史價值與當代傳承』爲主題進行了深入的研討與交流。研討會上，還舉行了戲曲理論家沈沉的【溫州戲曲史料彙編】、戲畫家施昌秀的【南戲經典戲畫集】的首發式。 今年5月，文化部藝術司、中國劇協、浙江省文化廳、溫州市人民政府啟動了爲期半年之久的『中國戲曲南戲故里行』系列活動，通過國家名團名劇省親展演、溫州劇團南戲匯演、電視系列片【南戲八百年】拍攝播出，較爲全面、系統、翔實地展示和重現了南戲的歷史遺存、歷史資料。本次學術研討會則爲『中國戲曲南戲故里行』畫上了圓滿句號。 會議首先肯定了南戲的歷史價值。12世紀，發源於溫州的南戲和北方的雜劇，以完備的體制、嚴密的結構、高度的表現力進入我國戲曲史上的成熟期，奠定了自己傑出的地位。主要劇目包括【趙貞女】、【王魁】、【張協狀元】、【宦門弟子錯立身】、【洗馬橋】、【祖傑】以及南戲四大傳奇【荊釵記】、【白兔記】、【拜月亭】、【殺狗記】等。專家說，南戲還是雜劇都是從民間群體創作轉爲文人創作，帶著生動、活潑、清新之氣。就眼下戲曲發展現實而言，南戲的『草根性、民族性和民間性』正是彌足珍貴的。 令人遺憾的是，南戲在進一步發展中，融入戲曲的『大我』中，它作爲舞台藝術個體消失無存了。專家說，好在，南戲留下的巨大遺產：包括許多古典名著在內的大量南戲劇本，在戲劇文學上具有相當高的成就，至今值得學習、借鑑。另外，在閩南沿海地區的某些古老劇種，如梨園戲、莆仙戲中更多地保存著南戲的遺響，在崑曲、高腔等劇種中，有許多源出南戲的折子戲，都是彌足珍貴的。這也是有關戲曲傳承的一個重要問題。 這份距今800年的遺產應更好地傳承和弘揚是學術界的共識。自20世紀初，南戲就得到了學術界關注。自錢南揚發表的【宋元南戲考】，南戲便成爲中國戲曲史上一個專門學科而受到廣泛關注。從30年代至50年代，還出現了南戲研究的高潮，鄭振鐸、馮沅君、陸侃如、趙景深、王季思等推出了專著。在溫州本土，研究也得以不斷加強，80年代成立了溫州南戲研究小組和溫州南戲學會。於1998年啟動的『溫州南戲新編系列工程』，對於南戲流傳下來的【荊釵記】、【張協狀元】這些經典之作，融合了當代藝術家的感情和理解，進行改編新排。 『近年來南戲研究有可喜成果，隊伍逐步壯大，南戲、戲文研究視野更加開闊，相關理論成果覆蓋南戲的劇目價值、衍變、傳播、遺存、對後世戲曲的影響等多個方面。』吳新雷介紹。在肯定整體積極態勢的同時，也有與會者認爲，南戲研究仍應有待深入。對之要作系統、多角度、全方位的研究， 力求科學性。沈沉說，縱觀數十年南戲的研究，大體停留在考證、詮釋、評價和疏證的『初級階段』，很多問題依然在爭論，比如南戲的內涵和外延如何確定？現存的南戲劇目究竟有多少等。朱爲總說，南戲的精髓不僅是劇本一個方面。應當考慮如何再現南戲舞台藝術？因爲，戲曲是要演給觀眾看的，不能只作爲『案頭文學』，而置當前舞台演出問題而不顧。在南戲研究中，期待更多地去考察南戲表演形式問題。施昌秀說，除了從戲曲本體著手，還應結合有關邊緣學科， 如宗教學、民俗學、美學、哲學等， 進行微觀剖析與宏觀考察。 據介紹，溫州市委宣傳部、溫州文廣新局邀約各地專家學者以『南戲的歷史價值與當代傳承』爲題舉辦研討會，旨在讓溫州『南戲故里』這一文化品牌深入人心，從而推動溫州文化的大發展大繁榮。溫州接下來將進一步整合資源，重點培育甌劇、永昆、木偶三個『國遺』劇團及越劇團，同時進行甌劇改革，創排新劇目，培養人才隊伍，積極把溫州培育成爲中國戲曲研究的重要基地。 來源：中國文化報 |
掃一掃微信:Chinulture|投稿:admin@chinulture.com
桂公網安備 45010302003000