談做人
高尚的情操需要培養和堅持,良師益友、先哲懿範、文化修養都是培養這種情操不可缺少的。我希望青年人能克制私慾,以真摯的感情來欣賞和理解大自然的奧秘。 其實,我已經談了不少做人的道理。當你全心全力去做學問的時候,實在找不出時間去做不應當做的事。反過來說,對權力或物質的欲望,窒礙了做學問的熱情。我看見某些朋友、學生做學問的態度,不禁慨嘆權力欲望愚弄人如此。高尚的情操需要培養和堅持,良師益友、先哲懿範、文化修養都是培養這種情操不可缺少的。我希望青年人能克制私慾,以真摯的感情來欣賞和理解大自然的奧秘。 太空中的星辰, 幾千年來毫無更動, 它們彼此面面相覷, 懷着愛情的悲痛。 它們說着一種語言, 十分豐富而美麗, 可是任何語言學家, 對這種語言都茫無所知。 我倒曾把它鑽研, 而且銘記不忘; 我所依據的文法 就是我愛人的面龐。 ――海涅(錢春綺 譯) 這首詩使我想起每個人在年輕時,都懷着赤子之心。我們關愛家人、朋友,也愛慕異性,對事物充滿好奇。我們何不繼續保持這份赤子之心,培養孟子的『浩然之氣』,昂昂然做一個頂天立地的大丈夫?我們何必受到外界的影響,要富且貴才覺得舒適?學者有了獨立的精神,自由的意志,方能創出不朽。 除了純淨自我的境界外,我們也要注意與家人的相處、與師友的交往:一個穩定和諧的家庭,一個尊重知識的家庭,使我們能夠安心去做學問。反過來說,對父母、對師長不尊重,很難想像這種人會尊重有學問的學者,更難想像他們能夠做出色的學問。所以宋儒強調:『修身、齊家、治國和平天下。』 近代科學的發展日新月異,重要的突破往往是群體的工作,而非一人一時所能夠完成的。做理論的學者須知道實驗的結果,搞實驗的學者須要有理論的指引,才能夠完成前沿的科學工作。在大型的學術合作中,我們要有謙虛的態度,寬宏的胸襟。除了『審己以度人』外,也應當『審人以度己』。為什麼要審人以度己?因為個人的處境、志趣不同,能力也不同,不能單純以自己的處境和能力來衡量對方,這樣的合作才能夠愉快。一般科學的合作不可能很精確地計算誰的貢獻最大,總要採取寬容的態度,讓以後的合作能夠做出更多的成果。 創新的科學都是『在巨人的肩膀上』推進的,在時機成熟時,不同地方的作者,往往在不同的場合有着類似的想法,而得到相同的結果。如何處置這些競爭的問題,影響到學者的聲譽,很多學者在處置這些競爭時失敗了,甚至於一蹶不振。我們須要學習如何處置這種不愉快的經驗,從失敗中站立起來。 學術競爭不一定是公平的,科學史上不乏大學者在競爭中憤憤不平。曹丕說:『夫人善於自見,鮮能備善。』指出我們容易看到自己的貢獻,卻忽略了他人想法的重要性。 然而,學問的道路是長遠的,一個優秀而有毅力的學者,在得到優良的成果後,總會得到他們應該得到的重視。一時的失意不應該影響我們一輩子的成就,所以年輕人必須沉得住氣,不斷努力,不停地摸索,正如屈原所說:『路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。』 尋求真理的路並不容易,但成功時的喜悅卻無與倫比,這種喜悅有如看到造物的真諦,並非金錢和權力的感覺所能比擬。但我們須要牢記:成功的路必須由自己去耕耘,這種成功才會帶給我們一個純真的喜悅感。一些作者憑藉抄襲、造假或政治手腕得到的成功,恐怕難以得到同樣的感覺。 願我們同學也能享受這種至高無上的喜悅,為學術、為祖國的建設努力。 來源:光明日報 |
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