| 史式 中華文明其實有一萬年
龍起源於南方不在北方 90歲高齡的重師教授史式抗戰時來渝，作爲宋史專家的他曾拒上【百家講壇】，拋出的『中華文明起源南方』重磅言論對學界影響很大 今年90歲高齡的史式先生身著一件白襯衫站在我面前，我感覺是和一部封面古樸的百年中國史相遇了，肅然起敬，同時也相當慚愧，此前我對老先生一無所知，還是從一位北京大哥那裡聽說『你們重慶有一個很牛的宋史專家』，這就是史式，著名歷史學家，重慶師範大學、南昌大學教授。 剛從雲南曲靖回渝小住的史式先生，和妻子寄住在江北一位女弟子家裡，寬敞的客廳，也是他們收養的幾隻流浪貓狗的樂園。史式先生從椅子上一起身，一隻小貓就跳上去；他輕輕坐下，小貓就讓開。他和小貓彼此並未對看，但非常默契。 五年級 史式先生的學歷只有小學五年級，中國社科院近代史研究所牟安世教授爲此給他取了個外號『三自學者』，所謂『三自』，指『自力更生、自學成才、自成一家』。史式原名史毓英，字執中。爲什麼叫執中呢，『因爲「史」字像一個「手」拿著一個「中」字，也是「寫史必須執中」的意思吧。』 他1922年出生於安徽安慶，父親是段祺瑞手下一個文官，既是小有名氣的桐城派才子，也是同盟會會員。史式在南京讀的小學，10歲左右就在報上發表文章，進中學剛讀了個把月，日本人打進來了。當時安徽建立了一個抗敵後援會，14歲的史式可能是裡面最小的會員。日本人打斷了他的學業，『還有一個最重要的原因，我本身也再也不願意在學校讀書了』。 從此他走上自學之路。『自學有個最好的時機，就是抗戰跑警報，抓張報紙，抓本書，跑起警報就不著急了。』就這樣跑警報，史式把半個中國都跑遍了，曾在國民黨軍報【掃蕩報】當記者，1942年在桂林，他採訪了胡適的得意門生、後來成爲史學大師的羅爾綱。當時羅大師才40歲，此後史式成了羅爾綱先生的私塾弟子，羅先生曾評價他『學博工深，貫通文史』。 羅爾綱是中國太平天國史研究的頭塊招牌，治學的主要方法是考證，這多少影響了史式以後治學的方向，最初很多年，史式也是研究太平天國的。當然，這也是他從小的經歷決定的。『我小時候在南京，太平天國的老戰士還可以見著，多爲引車賣漿之流。當時離他們跟著太平軍起事的年頭，也只過去了40年，他們也不過六七十歲，後來很多年，有人說他也見過太平軍老戰士，我就說他見鬼了。』 來重慶 抗戰時期，史式來到重慶。當時的報人和軍人都是鐵腳板，交通基本靠走。『從安慶、江西、湖南、廣東、廣西，都是走路，也參加過部隊工作。1944年之前在桂林，我是湘桂撤退的第三批文化人，國民黨頭頭兒、社會部長谷正綱迎接我們，我們很多人20歲就是名記了，抗戰時，30歲都叫老頭子了。』 重慶給史式的第一印象，是人很老實，『我們到綦江東溪，車子一停，當地的村民就把廣柑遞上來，問他們好多錢？他們說，隨便給！車要開了，我們急著把錢往地上一扔，他們撿起來大家分，也不爭，太純樸了。』 1949年，史式在重慶碰到著名的 『九二火災』。這場大火的起因，在國共兩黨的書報上，曾各執一說。史式說『現在清楚了，火不是共產黨放的，也不是國民黨放的，是一個茶葉公司烤茶葉引起的。當時我們住在大河順城街15號，大河指長江，小河是嘉陵江，法國人蓋的房子，是貴州銀行宿舍，辦事處電話我現在都記得，41185。我們人出去了，餵的狗在家裡，就燒死了。』 1945年8・15抗戰勝利那天，史式也在重慶，他說『我們是慘勝，陡然而來，措手不及。』抗戰戰史在各種歷史教科書上，也有很多版本，史式說：『版本再多，敵人手裡有本帳啊，他跟誰打的，他最清楚。』 宋朝人 2006年冬，史式正在北京講學，有朋友知道他對宋史研究多年，就推薦他到央視【百家講壇】去講宋史，從陳橋兵變講起。經過一再試講，到了臨近決定的時候，【講壇】內部有兩種不同的意見：一種意見是想我作一定程度的藝術加工，增加故事性，提高收視率；另一種意見是支持他拿出忠實於歷史的研究成果。『長時間議論不決，最後是我自己謝絕，我覺得寫一本書，比上講壇更能暢所欲言，這本書就叫【我是宋朝人】，由海峽兩岸同時出版。』近三年以來，台灣接連出版史式的三本史著【我是宋朝人】、【中國不可無岳飛】、【皇權禍國】，第四本書可能是【石達開遺事】。 喜歡宋史也跟史式的抗戰經歷有關。『抗戰時岳飛【滿江紅】的歌聲響徹雲霄，到處都看見他寫的「還我河山」，我就想，這樣一個人和他的時代，對我們應該是很重要的。在宋代，宋太祖可以在太廟裡立一個誓碑，上書「不許殺上書言事人」，後來東京攻破後，才看到這碑。宋太祖這樣做，後來中國各朝沒人做到。如果說宋代都不文明的話，明清兩代就更不文明了。』 史式和台灣學者黃大受合作的民族史巨著【台灣先住民史】，用『先住民』的概念取代了流行已久的『原住民』。『台灣哪有原住民？所謂的「原住民」，其實就是比我們先去住在上面的人。』福建『海峽之聲』電台把【台灣先住民史】拿去編成節目，先後播送了一年。 他被【新華文摘】轉載的文章【究竟是五千年還是一萬年？】，在學界影響更大。中華民族的文明史，在學界有幾個版本，最流行的是三千年，著名學者朱學勤搞了個『夏商周斷代工程』，扯長到五千年，『但他那個也沒脫離中華文明起源於西北的老套。我的觀點應該是起源於南方，有一萬年。今年是龍年，我國的史學搞了多年，一直說龍在北方，其實龍是南方海洋民族的圖騰，龍在天上、在水裡才有神通，龍游淺水遭蝦戲，在淺水中就不行，在陸地上就更不行了。三千年和五千年都是把我們的神話時代砍掉了，一追到起源，就會出現一個黃帝、大禹之類垂拱而治的老頭，實際上我們還有更遠的神話源頭，一直都在。』 救鴨子 在挽救中華民族的南方起源同時，史式還挽救過一隻鴨子。3年前，在涪陵，一隻鴨子被狗咬傷，一隻腳跛了，主人正要殺。史式路過，覺得可憐，就買下來，取名『嘎嘎』。後來舉家遷往雲南，嘎嘎也去了。有次史式和夫人出去開岳飛的研討會，就把嘎嘎寄託給一個老婆婆。怕它亂飛，老婆婆就把它翅膀的羽毛剪了，嘎嘎很不高興，不吃東西，後來就死了。 當初史式在重師的教授之家，也是重師流浪小動物之家，他們救了很多貓貓狗狗。一隻叫長生的京巴狗，脖子上有一道又長又深的口子，他們救下來，已經養了7年。 今年66歲的老伴趙培玉抱著毛髮如雪的長生，右手腕刺著一個靛青十字五星，白族美女，身材苗條。她是史式的助手，史式說：『30多年，我的文章，她第一個看。』趙培玉說：『水果桃子什麼的，我都要削碎了，給他放在碗裡吃。』 史式寫書寫文章全部手寫，『電腦不好，看不到草稿，填表格最小的字都會寫，人家還看不出是手寫的還是印的，電話號碼也記得清。記憶力越用越好，用進廢退』，他說著拿起我的筆，在我的採訪本上寫下了我們一個共同的朋友的名字：『時間』，蠅頭小字，筆劃方正，恍如列印。 這兩個字也是他現在最憂心的：『我從現在起已經感到自己時間不夠了，人生百歲也快了，很多社會職務就不接受了。只想拿成果出來。』 文、圖/重慶晨報記者 馬拉 來源：重慶晨報 |
掃一掃微信:Chinulture|投稿:admin@chinulture.com
桂公網安備 45010302003000