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孔子的智慧與現代生活

國學新聞| 學術動態

2012-6-9 00:33| 發佈者: 開元之治| 查看: 1568| 評論: 0|來自: 新華報業網

摘要: 孔子的財富智慧     孔子很關注財富問題,但是否只關心一些人、部分人的發財致富呢?不是的,他關注得很廣泛,關注着群體的、全民的富裕。其次還指出了富裕之後該怎麼辦的問題。     [觀點一]庶富:人人 ...
孔子的財富智慧

    孔子很關注財富問題,但是否只關心一些人、部分人的發財致富呢?不是的,他關注得很廣泛,關注着群體的、全民的富裕。其次還指出了富裕之後該怎麼辦的問題。

    [觀點一]庶富:人人都富而教 【論語・子路篇】記載:一次孔子到衛國去,他的學生冉有替他駕車,孔子在車上看到來來往往的人很多,不禁感嘆地說:『庶矣哉!』這就是說,這裏的人真多啊!用今天的話說,這裏人氣真旺啊!冉有就問老師:『既庶矣,又何加焉?』這是說,人口多了,那麼又應該怎樣辦呢?孔子說:『富之。』這就是說,領導者要讓他們富裕起來。

    這裏我們可以看到,孔子的一個重要的財富理念,那就是治理一個地方,乃至一個國家,在古代人口要多,人氣要旺;然後是讓他們富裕起來。

    冉有很善於向老師學習,就再追問:『既富矣,又何加焉?』孔子說:『教之。』

    這是孔子的又一個重要的財富理念,那就是人口多了,也富裕起來了,接下來就應該加以教化,教育他們,提高精神文明的素質。這就是『先富後教』的理念。我們今天不是說,先讓一部分人富起來,然後是共同富裕,還要進行精神文明的教育嗎?這兩者雖然時空相隔數千年,但是那種理念不是一以貫之嗎?
來源:新華報業網     

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