相因繼承是"常道" 中華民族的復興需要儒學(3)

傳統儒學與其他文明應具有相融性

傳統儒學面臨與馬克思主義相融合對接的問題。清華大學歷史系教授錢遜認爲，儒學本身的發展，包括宋明理學的出現，儒學與其他文化思潮的關係，以及儒學如何適應時代的發展等問題都需要研究。有人認爲儒學與馬克思主義是不相融的，沒辦法結合和互相吸取，要儒學就不能要馬克思主義，要傳統就不能要現代，這是很大的問題。儒學作爲統治的思想體系還是作爲文化的代表？儒學怎麼處理與西方文化的關係？這些問題可以在九卷本【中國儒學史】中得到很多啟發。湯一介先生在【中國儒學史】總序中也一再強調：儒學是在不斷吸收其他文化的歷史過程中發展過來的。歷史上我們成功地吸收了印度佛教文化就是一例。今天我們遇到的是西方文化的問題，如何吸收西方文化並使其中國化，成爲中國文化的一個營養的部分，這是需要繼續考慮的問題。干春松認爲，九卷本【中國儒學史】對儒學的價值具有重新估定的意義。儒家文化的復興，重新整理儒家經典，深入開展儒家學術研究顯得尤其重要。

據湯一介先生介紹，【儒藏】精華編將於2015年完成。在儒家文獻的編纂過程中，還要加強對儒學思想的研究，這是民族復興的時代主題所賦予的歷史重任。九卷本【中國儒學史】的出版，只是對儒學研究的第一步。還要在此基礎上，著手研究『中國經學史』和『儒釋道三教關係史』等學術課題。（楊賽）