莫忽視中國式管理 諸子百家中藏着管理學智慧

當今社會非常重視對管理學的研究，而一談到管理學，總覺得是從西方引進的，中國人學習管理學，強調的也主要是學習、研究西方的管理學。確實，近現代意義上的管理學，是西方進入工業社會以後才有的。

1911年，弗雷德裏克・溫斯洛・泰勒（Frederick Winslow Taylor）出版了【科學管理原理】；1916年，法約爾（H．Fayol）出版了【工業管理和一般管理】，這兩本著作，被認為是標誌着現代管理學的誕生，隨後一段時間，西方的現代管理學有了長足的發展，歐美管理學在世界上曾一度處於領先的地位，似乎成了管理學的典範。大家都在向西方學管理。

但是，戰後，日本經濟的快速發展引起了世界管理學研究者的重視，開始關注和研究日本的企業管理狀況，提出了日本管理學；再後來，亞洲四小龍的發展又引起人們對受到儒家文化影響的亞洲經濟發達地區的管理學思想的重視，如今，中國大陸經濟社會的快速發展，使『中國式管理』倍受重視，不僅華裔管理學家開始重視中國管理新現象，而且西方發達國家的一些經濟學家、管理學家也開始把目光投向了中國的管理新狀況，研究中國式管理。

青睞『中國式管理』的人首先注意的是當今中國一些傑出企業家的管理經驗，如聯想、海爾、阿裏巴巴、巨人網絡等的管理經驗倍受關注，柳傳志、張瑞敏、馬雲、史玉柱等傑出企業家的管理方法引起企業界和管理學界的高度重視，人們試圖從中探尋中國式管理的秘訣。

此外，近幾年來，中國社會經濟的快速發展，還吸引了一些管理學家擴大對中國管理的研究範圍，他們不僅研究中國傑出企業的管理經驗，還探索中國的政治管理機制。西方的一些著名的管理學家，甚至還專門探索中國共產黨的管理經驗，研究中國『紅色管理』的成功秘訣。

當然，還有一些管理學家，把眼光投向了中國歷史上的企業、經濟發展的成功經驗，如探討晉商、微商、浙商、粵商、閩商等的經營活動，試圖從中探索中國式管理的成功經驗。

現在，又有相當一些管理學家和文化歷史方面的學者把眼光投向了中國的歷史文化和哲學思想，試圖從傳統文化和哲學理念中去探索中國管理的特點。

毫無疑問，在中國悠久的歷史進程中，中國社會的發展曾達到了古代時期的輝煌狀態，如漢唐盛世等，其社會政治管理方面，有可貴的成功經驗，在今天看來，這仍是寶貴的管理學資源，是現在研究『中國式管理』不該忽視的內容。中國式管理學的一個十分重要的方面，就是要從中國古代歷史去學習管理經驗，並經過揚棄，提升為管理學理論。

除此之外，中國式管理學更應從古人的思想中去吸取寶貴的管理學學說，中華文化博大精深，中國古代哲學意蘊深遠，與西方相比，頗具特色，這其中，蘊涵着極為深刻的管理理念。

中國古人曾說，大商謀道，小商謀利。傑出的企業家必定是深諳管理哲學的管理者。企業經營不僅需要『唯利是圖』，追求利潤的最大化，而且，更需要懂管理哲學，懂管理之『道』，把企業經營策略提升到一種境界。企業家的經營理念，在某種意義上，是企業家擁有一種有特色的『商道』，企業的管理者有修養、有境界，有高於純粹金錢積累的追求。中國文化強調境界，強調『天（自然）人（人為）合一』，強調以一貫之的『道』，強調『天時、地利、人和』，強調『不戰而屈人之兵』等等，不僅僅是哲理，兵學，其實也是『商道』。這也可以看成是中國式管理學的重要理論資源。

歷來，都把『兵學』看成是『商學』可借鑑的最重要方面，商場如戰場，兵學當然能在商界運用。【孫子兵法】強調『道、天、地、戰、法』，把『道』（道義、道理）排在第一位，將它看得比天（自然、天時）、地（地理、環境）、戰（戰略、決策）、法（規則、方法、陣法）更重要。兵家的未戰廟算、知己知彼，兵以奇勝等韜略，也可以從商學的角度去借鑑、運用。

當然，中國古代學說中，不只是兵家能引入『商道』，其他各家學說，也有很多寶貴思想，是值得企業管理者學習借鑑的，是值得從管理學的角度去研究、吸取的。如，儒家的修齊治平，道家的知雌守雄，法家的權、術、勢理論，墨家的兼愛非攻，縱橫家的捭縱橫捭闔，等等，均可看成是中國式管理學的重要理論資源。

中國古代智者的思想，富有非常睿智的管理思想。如孔子的為政以德、不重則不威等；老子的治大國若烹小鮮、柔弱勝剛強等；莊子清而容物、逍遙超脫等；管子的四民分業、任賢明法等；孫武的知己知彼、上兵伐謀（上乘用兵方法乃是謀略）、兵以奇勝等；墨子的兼相愛、交相利以及有義則富等；孟子的制民恆產等，韓非子的明君無為於上；鬼谷子的欲取反予等，不是非常有智慧的管理觀念嗎？

還有，中國古代的謀略思想，如廟算、謀攻、劃謀、將道、權變、借勢、察人、勵士等，也是很值得從管理學的角度去進行借鑑的。

其實，中國古代智者的思想早已倍受西方和日本學者的重視。德國、日本的企業家視【老子】為管理圭臬，他們研究道家的管理思想，並將之應用於實際的商業活動中。美國哈佛大學、哥倫比亞大學，法國巴黎高等商業學院等，均將【孫子兵法】列為必讀書。日本的『經營之神』松下幸之助說：『孫子是天下第一神靈，我公司職員必須頂禮膜拜，認真背誦，靈活運用，公司才能興旺發達』；美國通用汽車董事會主席史密斯說他的經營之道來自兩千多年前的中國的【孫子兵法】。

外國人在中國古代經典中去學習、借鑑管理思想，我們現在提倡和探索『中國式管理學』理所當然更不能忽略中國古代典籍中的管理學寶貴資源。

曾仕強先生被認為是首先提出了『中國式管理』，並率先進行較為深入的研究，這是值得讚賞和敬佩的，但曾先生着重從【易經】哲理、儒家管理、三國管理、胡雪岩管理經驗等去闡述和總結中國式管理的理念，這只是中國式管理的幾個方面，正像上述所說的，中國式管理的理論資源異常豐富，這方面值得探討的課題還很多。本文的『解讀』也只是一種『管錐』： 以管窺天，以錐刺地。一種看法而已。（文城 原題：【中國式管理：一種新的解讀】 中國網專家博客）