大學生裸奔無恥嗎? 如何面對"最後的坦誠"

在遇到新情況時，應先就事論事去了解具體情況，而不是急於表明立場。遺憾的是，某些網友的表現卻截然相反。這說明，雖然我們的教育壓力如此沉重，可事實上，卻並沒教會大家成爲公共人，大家尚未養成良好的公共生活的習慣。

人人網上一組浙江某大學即將畢業的大學生們的裸奔照片，讓網友們炸開了鍋。有人覺得太瘋狂，批評他們沒廉恥；有人覺得勇氣可嘉，贊爲『最後的坦誠』。（據6月17日【金陵晚報】報導）

在公共場所裸奔，毫無疑問是錯誤的，從中可見，壓力已讓學生們的心態出現扭曲。

首先，現代教育制度壓力較大，歷史上，學生們在教學內容、教學方法、教學進度上有更多的選擇空間，而今天，已沒人考慮他們智力、興趣的差距，只要年齡差不多，便強制將他們放在同一間教室里，聽同樣的課程，考同樣的試卷。然而，人真的是完全一樣的嗎？正是這種灌輸式的教育，在孩子們心中播種下挑戰成人社會規則的種子。

第二，任何社會都存在反抗與維繫之間的博弈，關鍵看遊戲規則如何，是否貫徹到位。裸奔違法，大學生們焉能不知，但大學校園是熟人社會，這就讓法不責眾、得過且過成爲潛規則，學生們敢突破禁區，因爲他們知道，對這點小事，執法者未必敢冒『不近人情』的指責，嚴加處分。

第三，畢業裸奔之風來自國外，客觀上也說明，面對學生心理壓力大的新問題，我們還沒有好的解決方案。兩害相權取其輕，難免部分學生選擇，『與其心理崩潰，不如裸奔』。

值得擔憂的是，面對裸奔，不論支持方還是反對方，都採用了道德話語，沒廉恥也罷，勇氣可嘉也好，依然是非黑即白、非此即彼的理路，這不僅不能解決問題，反而會加劇對立情緒。

每個人都需要道德生活，並不因爲這個人曾裸奔過，就喪失了擁抱道德的權利，更不因此而成爲道德巨人。用道德立場來討論現實問題，往往形不成解決方案，因爲道德是主觀化標準，很難精細、準確地描繪客觀現實，難以應對複雜局面。

在遇到新情況時，應先就事論事去了解具體情況，而不是急於表明立場。遺憾的是，某些網友表現卻截然相反，這說明，雖然我們的教育壓力如此沉重，可事實上，卻並沒教會大家成爲公共人，大家尚未養成良好的公共生活的習慣。在此前提下，就算裸奔被嚴禁，也還會有其他的極端事件出現。（蔡輝）