| 唐宋八大家後裔着漢服相聚北京籌備宗親聯誼會的新聞，引發諸多非議。有說他們『過家家』的，有說他們『拼祖宗』的，有說他們着漢服之『怪異』的，更有對他們是否『真後裔』提出疑義的。可謂見仁見智，眾說紛紜。
唐宋之間相隔一個五代。八大家中，唐之兩家與宋之六家，大致相隔兩百餘年。八位大家生前無法聚會相識，也不能預知日後會有『八大家』之組合。千年之後，他們的後裔居然能在北京相聚，確實有點好玩。報道也有不嚴密之處，例如，『其韓愈三十七代孫的身份只是被清光緒二十三年(一八九七年)重修的【韓氏家譜】確認』的那一位『幸運者』，在被『確認』之時，恐怕還遠遠沒有出世呢，要不，他至少已有一百一十五歲的高齡，是不會再去北京聚會的。然而，當今之世，出人意料之事防不勝防，連岳飛與金兀X的後裔都曾相聚『一笑泯恩怨』地去『構建和諧社會』了，八大家畢竟還有文脈相通，他們的後裔有意成立『聯誼會』並進入『實質運作』，也不算過於荒唐，何況他們還志在『傳承、保護和發揚傳統文化』呢。即使是以八大家之名人效應發展文化產業，或像其中一位王姓後裔所說的那樣『希望通過這種民間交流，讓家鄉的文物保護得到關注』，只要在法律的規範中運作，似都無可厚非，而且於世有益。我想提醒他們的只有一點，要『傳承、保護和發揚傳統文化』，光有血緣關係，光憑自己身上『有一滴從歷史深處那座千年書香門第裏流淌出來的血』，是遠遠不夠的，更須有『讀書種子』恰如薪火代代相傳。我就很羨慕五代時期吳越王錢繆，直至當代，還有不少出生於江浙一帶的國寶級大學問家是他的後裔呢！ 對於八大家後裔相聚北京的非議，最使我感到不以為然的，倒是『假冒』或『冒認』之說。【南方日報】有文章說：『雖然不斷有專家學者指出注意族譜中的「冒認」現象，但並不能打消後來的人們言之鑿鑿地把自己依附於歷史名人身上的欲望和行動』，廣東『懷集某鎮就「發現」了四萬李世民「後裔」，河源以及廣州天河區都「發現」了大量蘇東坡「後裔」』 ，作者潮白先生稱：他『絕無否定他們之間的「血緣關係」的任何意味，只是倘若認真的話，光憑口頭傳說或者貌似確鑿的族譜記載還不行，遠遠不夠』。如此看來，即使國務院不專門設置名人後裔部，公安民政以至組織人事部門也得大幅度地增加編制招收人馬了，要不，這『後裔』的真假認定以及為此進行的內查外調怎麼也忙不過來。 中國歷史源遠流長。百家姓中的每一姓，在歷史長河中都會『故家大有聞人』。趙錢孫李周吳陳王，哪一姓的祖上不曾當過帝王？趙姓排於百家姓之首，或許就因為百家姓這個名目廣為流傳的宋代，乃是趙家的天下。後宮佳麗數千的帝王之家，子孫以幾何級數增長，『後裔』遍佈天下也是順理成章之事。李姓之數，如今已為百家姓之最。『懷集某鎮就「發現」了四萬李世民「後裔」』又有什麼稀奇？要去考證或論證這些『後裔』之真假，或叫他們拿出『貌似確鑿的族譜記載』之外的證據，不僅勉為其難，似也沒有必要──即使是『真後裔』又便怎的？無論是秦皇漢武，還是唐宗宋祖，他們的『真後裔』就能在『仕途』之上一路綠燈？無論是孔孟老莊，還是大小李杜，他們的『真後裔』還能藉此發跡，或從哪一家出版社出版的他們祖上的著述中得到哪怕是十萬分之一的版稅？這數十年中，時有『騙子』為升官發財冒充某某首長某某將軍的子孫，可曾有哪一個冒充李世民趙匡胤的後裔，更不要說是冒充唐宋八大家的後裔了。 如今假貨確實很多，假冒之風確實很盛。但與其去為唐宋八大家的後裔之真假操心，實在還不如去查查官場之中的那些假學歷，假年齡，假檔案，假編制，杜絕那些弄虛作假者步步高升以至於禍國殃民更為有益。 (摘自香港【大公報】 文/宋志堅) 來源：華文報摘 |
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