佛教由印度傳入中國經過一條怎樣的途徑?是否在傳播過程中有自己曾經的中心? 很多資料都指向新疆和田地區。和田諸綠洲位於塔克拉瑪干沙漠南緣,崑崙山北麓。古時,和田又稱于闐,被稱為西域佛國,也是佛教傳入中原、東亞等地區的第一站。東亞佛教漢語的『佛』字便翻譯自古代和田語,中國內地最早的佛經【四十二章經】也譯自古代和田語。 和田佛教的中心又在哪裏? 或許就在策勒縣達瑪溝。策勒縣位於和田中東部,是和田諸綠洲的核心區域。達瑪溝就位於策勒縣達瑪溝鄉所在地。達瑪溝水系東西寬20公裏,南北長100公裏,20世紀以來,從南到北先後發現了哈德裏克、克科吉格代、巴勒瓦斯提、老達瑪溝、烏尊塔提、喀拉沁、丹丹烏裏克等著名佛教遺址,出土大量的珍貴佛教文物。 達瑪溝,是于闐語古名,漢語名稱即為『達摩溝』,整個詞意為佛法匯聚之地。這裏,是不是曾經的佛教中心? 世界上最小的佛寺 故事要從2000年3月講起。當地一位牧羊人在達瑪溝南部托普魯克墩掏挖紅柳根柴時,無意間在一個巨形沙包下挖到一個佛像的頭部。他很驚訝,就把它帶回村裏讓大家觀看。這一發現引起了政府部門的注意,馬上對該地採取了保護措施。 被牧羊人無意間發現的佛像,在考古人員的挖掘下,最終與世人見面。這座被考古人員命名為『托普魯克墩』的佛寺,坐北朝南,面積僅4平方米,殘高1.5米,人們習慣性地稱其為『小佛寺』。寺中有一座泥塑蓮花座佛像,坐於蓮花台上,身着赭紅袈裟,頭部和雙手殘缺。佛寺四壁繪有精美的佛教壁畫,色彩鮮艷,是迄今為止和田地區甚至是塔克拉瑪干腹地所出土的最完整的佛寺建築。 這座佛寺是一種微型殿堂式佛寺,這種類型在塔克拉瑪干地區十分罕見,是目前所發現中古時期的最小佛寺,是塔克拉瑪干沙漠地區迄今所發現佛寺中保存最為完好的古代佛堂建築形式佛寺,佛像雕塑保存較好。佛寺遺址始建年代大約為6―7世紀,廢棄時間應在10世紀末。 由此揭開了達瑪溝區域新佛寺遺址考古群發現與發掘的序幕。隨後陸續新發現卡拉卡勒干、喀拉墩、阿巴斯墩、托格拉克墩等大型佛寺遺址群。 來源:光明日報 |
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