中國佛教協會副會長學誠法師編著的戒律新書【現代僧伽作持手冊】、【三壇大戒受戒手冊】近日正式刊發。新書隨即由行將舉辦的中國佛教協會『全國漢傳佛教規範傳戒開堂、陪堂研討班』選為學習教材。 中新社記者10日自中國佛教協會獲悉,該會會長傳印長老在為兩本戒律書撰寫的序文中,期許其指導佛門重振律風。 戒律自古在佛教理論中被視為根本命脈;近年來網絡、報刊上廣為傳播的一些佛門負面事件,佛教界人士認為『都與戒律出軌有關』。 此次由華文出版社正式刊發的兩本戒律書,【現代僧伽作持手冊】是一套較為齊備完整又便於現代僧眾閱讀、理解和操作的結界、說戒、安居、自恣乃至懺罪等常用作持手冊,【三壇大戒受戒手冊】則是幫助戒子們如法如律地受持三壇大戒的實用手冊。 傳印長老在其中一篇序文中介紹:『學誠法師早在1996年即在其住持的福建莆田廣化寺舉行了規範傳戒;去年本會舉辦「全國漢傳佛教規範傳戒研討會」後,深刻思索我國(漢地)佛教之衰弱,實基於戒律之缺失,於是精研詳究,依據南山等諸律典,以便於今人理解和操作的方式。』 傳印長老提出,『切盼全國各省、市、自治區、直轄市(特別是漢族地區),各級佛教協會、佛教寺院、僧伽道場,應如同護惜法身慧命,令正法久住,切實認真實行。』 學誠法師近年系統梳理佛教戒律時曾指出:『戒律是佛法長久住世的根本。如果出家人學習戒律、講授戒律,最後戒律卻無法在自身上體現,行為沒有良好的規範;佛法就會在出家人的身心上、在社會人士的心目中消失、毀滅。』 回顧中國佛門律風從明清以後由於種種原因走向衰落,『文革』結束佛教從一派凋敝中漸漸發展,以至21世紀初中國政府希望佛教界重振律風的歷史,學誠法師表示,歷史的現實告訴我們,要想讓古老的佛教在當今時代煥發出新的生命力,必須重新復興戒律之真正精神,發揚持戒之優良風氣。
來源:中國新聞網 |
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