| 2000多年來，大部分中國人看到的【論語】都是這樣的：第一篇名爲『學而』篇，取自此篇第一章，『子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」』最近，曾以孔子生平事跡爲題材出版歷史小說【聖人】的作者錢寧推出了【新論語】，其特別之處在於按『仁』的核心理念重新編排了【論語】的600多個句子。第一篇第一章也變成了原第12篇顏淵篇第22章：『樊遲問仁。子曰：「愛人」。』
筆者日前採訪了錢寧。他表示：【新論語】一書不同於傳統的文字整理、章句注釋和義理闡發，是2000多年來對【論語】的一次『革命性重編』。他進一步闡明，重編實質上是『重構』，也就是西方現代文學理論中的『解構』，發現文本所蘊含的新意義。 緣起 結構散亂造成閱讀障礙 錢寧說，重編【論語】來自一個『閃念』。大概是10年前，錢寧開始認真閱讀【論語】，章句越來越熟，但雜亂的感覺也越來越濃厚。『【論語】有20章，每一章和每一章之間並沒 有一些內在的密切聯繫。當然有許多專家可能會說這一章放在這兒是有用意的，那一章放在那兒是有匠心的。但實際上這20章的排列沒有必然邏輯，完全是因爲歷史文獻形成是這樣安放的，每一篇的名字實際上是取了這篇最前面的兩個字。』在他看來，【論語】既未經孔子親自審訂，只是孔門眾多弟子不同時期『課堂筆記』的集合，遮蔽了孔子思想原有的內涵和系統性。『正因爲【論語】是這麼一部原生態的課堂筆記，所以後來的中國人、慕名而來的外國人很難讀懂。』他舉了兩個例子，德國哲學家康德認爲孔子不是哲學家，【論語】『不過是給皇帝制定的道德倫理教條』；另一位德國哲學家黑格爾認爲孔子只是『一位實際的世間智者』，其學說是一種『道德哲學』，『沒有一點思辨的東西，只有一些善良的、老練的、道德的教訓』。 驚訝 重編過程好像見證奇蹟 兩年前的某一天，他突然有了這個想法，將【論語】原有20章的章句全部打散，再根據孔子思想的核心概念、內在邏輯和全新結構，一句一句重新編次、放置。他對記者笑言：好在有電腦，如果做卡片的話，恐怕要做上千張。在重編過程中，錢寧最感困難的是尋章摘句，使之各安其所。如『子曰：「仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣」』這一句，錢寧將其編入【核心篇】之『如何做到仁』。全書中，其實還設置了『仁是什麼』、『仁者之仁』、『仁的形態』等義項，如果把准入標準放『模糊』一點，似乎跟上述幾個義項都能沾上點邊。那麼如何抉擇呢？錢寧坦言：『在開始的時候，我也有很大的不確定性和很大的疑惑。孔子每一句話放在哪裡？如何置放？前後關係如何？但做著做著你就發現，句子都找到了自己的位置。很多前後結構不清的「子曰」都出現了新意。重新編排的過程好像見證奇蹟一樣，就像漫山遍野都是散兵游勇，你找到了主帥，號令之下，三軍成陣，整個【論語】呈現出新的面貌。』 最終，錢寧將論語章句分爲內編與外編兩部分，內編收錄了所有『子曰』之語，以『仁』爲邏輯起點，按遞進順序細化爲核心篇、路徑篇、實踐篇、例證篇和哲思篇。弟子之言和其他輯錄一律被放在外編，分爲評價篇、記憶篇與闡釋篇。舉例來說，傳統的【論語】『學而』篇有16句，錢寧把其中7句孔門弟子說的話都挪到了外編。他說，這樣做是保證了孔子言論的準確性與純粹性。『把孔子的話和弟子的話分開後，可以發現弟子的思想真不如老師的思想深刻，這種差距你可以體會得到。』 錢寧說：更大的變化還在於孔子的思想變得立體起來了。『【論語】中的許多隻言片語都有了新的結構性意義，比如，孔子講學習，並非簡單地說學習知識，而是將學習看成領悟「仁」的途徑；孔子談詩論樂、抨擊時政、評論古今人物，則如今天的案例教學，旨在向弟子們解釋和闡發「仁」之內涵，以及在具體事例中如何評判「仁」與「不仁」。』 自信 還【論語】以『仁』學面目 【新論語】面世後，復旦大學圖書館館長葛劍雄教授稱其『不加一字，不減一字，編而不作，【論語】一新』。據了解，將【論語】分類『重構』並非從今而始。歷代學者的【論語】重編版本雖不占主流，但少說也有10餘種。即便在當代，也不乏此類作品，如學者於文斌於2008年在吉林文史出版社出版的【論語類解】，將論語重編爲做人、爲士、君子、修養等20篇；2002年山西古籍出版社出版了學者胡文正編的【<論語>類讀】，則將【論語】分爲孔子、學習、修養、交友、爲政、其他等6編…… 談此【新論語】與上述版本的區別，錢寧回答記者說，他這本【新論語】的首創意義在於第一次以孔子的思想邏輯―――『仁』作爲內在核心來組織、重編全書，將【論語】『重構』爲一部論述『仁』的專著。 在採訪過程中，筆者也聽到一些爭議之聲。某高校中文系一位教授表示：無論如何重編【論語】，都不可能替代原作。他頗帶玄妙地解釋說：『【論語】內蘊的思想是不可分類的。』 『有人質疑這樣來「動」【論語】是否合適』，對此，錢寧則稱堅信【新論語】的價值。『2000多年來，每一代人對【論語】都做出了自己的解讀；我希望，【新論語】可以視爲我們這代人對【論語】做出自己解讀的一種努力。』 來源：濟南日報 |
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