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闲话拍马屁(2)

国学新闻| 文化论坛

2012-7-26 18:39| 发布者: 买椟还珠| 查看: 1829| 评论: 0|来自: 学习时报

摘要: 不能不说,殷仲文、李宣的马屁话,堪称绝妙。孔子说,“巧言令色鲜以仁”,所谓巧佞之人,指的就是这样专门拣你喜欢的事做、爱听的话说,令你顿觉通体舒泰,轻飘飘不知所以然。但是,爱听马屁话者,其实不过是享一时 ...

不能不说,殷仲文、李宣的马屁话,堪称绝妙。孔子说,“巧言令色鲜以仁”,所谓巧佞之人,指的就是这样专门拣你喜欢的事做、爱听的话说,令你顿觉通体舒泰,轻飘飘不知所以然。但是,爱听马屁话者,其实不过是享一时之快,待到幡然醒悟已然晚矣。如桓玄、慕容超最后都落了个国破家亡的结局,桓玄兵败后曾问身边诸臣:“我何以败乎?”吏部侍郎曹靖之说:“天怒民怨,焉能不败!”桓玄又问:“卿何不谏?”曹靖之回答:“当时朝中一片歌颂之声,都说当今乃尧舜之世,你也欣然相受,我还敢说什么呢?”桓玄听后一阵默然。至于那位马屁功夫一流的殷仲文,先是叛晋依桓,后来见桓玄大势已去,便又降附刘裕,最后还是因为谋反被刘裕所杀。正所谓“以利相交,利尽则散;以势相交,势去则倾;以权相交,权失则弃”。同样,拍马屁者也绝对不会是为了展示其语言才华,千言万语背后不过是一个有所求罢了,在其心中,若无追逐的利益,即便只是口舌,又岂能白费?正如战国时邹忌讽齐王说:“宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王,他们自然都要拣您爱听的话说,由是观之,王之蔽甚矣!”

明代刘元卿《贤奕编》里有一篇“黠猱媚虎”:兽有猱,小而善缘,利爪。虎首痒,辄使猱爬搔之不休,成穴,虎殊快,不觉也。猱徐取其脑啖之,而汰其余以奉虎曰:“吾偶有所获腥,不敢私之,以献左右。”虎曰:“忠哉猱也!爱我而忘其口腹。”啖已,又弗觉也。久而虎脑空,痛发,踪猱。猱则已走避高木。虎跳踉大吼,乃死。君不见古往今来,有多少“猛虎”就是在一片奉承声中被“黠猱”所害!最近,关于说真话、听真话的问题成为一时热议。领导干部既要愿意听真话,更要善于听真话。善于听真话,就必须会识别阿言谀语。西汉时,京房向汉元帝论述治乱之道,说:“任贤必治,任不肖必乱,必然之道也。”进而解释,诚如斯言,“临乱之君,各贤其臣”,自古以来,即使如周幽王、周厉王、秦二世者,恐怕也不是明知巧佞而故意用之,在他们心中,便是赵高之流,自然也不会是小人,反而是办事得力、说话中听的贤臣。京房的这一番话,或许也可以作为对今天手握权力的官员们的一个提醒。要之,即使只是在心里,恐怕也没有人会愿意承认自己乃不喜真话、好受溜须拍马之人。马屁害人,但那些被马屁所害之人,十有八九倒认为此乃真情流露之言呢!所以,当面对好话时不妨静下来想一想,特别是当好话如潮时不妨想一想“黠猱媚虎”的故事,保持住人贵自知的清醒。如此,庶几可免于京房“后之视今,犹今之视前”的喟叹了。


来源:学习时报     

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