談雅說趣：休閒活動美學之維

南宋馬麟作【秉燭夜遊圖】，展現了宋代文人『只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝』的休閒活動情景，極富審美情趣。

隨着生產力快速、持續增長，現在人們閒暇時間越來越多。如何使用這些時間，成了一個頗受關注的話題。事實上，休閒很簡單，清代沈復『於土牆凹凸處，花台小草叢雜處，常蹲其身，使與台齊，定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神遊其中，怡然自得』，不費一錢，不移一步，便得休閒之樂。由此，足見休閒的根本不在條件，而在於其態度。故而我們應當把握休閒活動的美學之維，從更本質的高度來認識休閒活動，提升休閒活動的品格。

採菊東籬下，悠然見南山：

休閒活動指向美

休閒是從現實生活狀態中暫時脫離出來的一種相對自由的精神狀態，在這種狀態中，人們從事自己喜愛的事情而沒有功利的考慮，並因此而感到自在與自得。日常生活中，我們的一切行動都是目的性的，有着現實的考量。而在休閒中，我們則擺脫了外在功利的束縛，從日常生活的『上手』狀態中暫時脫離出來，自由自在地從事自己內心喜愛的事，從中確認自己的力量與價值，並因為這種自由與存在感而內心喜悅。這種自由、自在而又自得的愉悅，正是康德口中那『不帶任何利害的愉悅』，它是審美活動的規定性本質，指向的對象就是美。

我們平時所說的休閒，其實大多指的是休閒活動，而休閒本身，是無法固化為某一類具體的活動的。休閒是一種『成為狀態』的自由，是一種理想，一種精神狀態。英語裏面把休閒和閒暇都叫leisure，但中文裏面，休閒和閒暇的區別卻是顯而易見的。閒暇只是實現休閒的時間條件，而休閒在時間之外，另有境界品格。這種境界不是別的，正是一種審美的境界，是『採菊東籬下，悠然見南山』的自由自在、怡然自得，是『相看兩不厭，唯有敬亭山』的陶然忘機，是身與心、人與天地的和諧舒暢。

問君何能爾？心遠地自偏：

美的指引提升休閒活動品格

由於缺乏對休閒活動的充分認識和有效引導，我們當前的很多休閒活動實際上非但不能起到應有的作用，反而會導致或加重人的身心失調，帶來許多社會問題。電視和網絡佔據了很多人的大部分閒暇時間，他們滿足於媒介中的虛擬社會，最終形成了孤獨、自閉的社會性格；麻將、撲克本是帶有一定益智趣味的休閒活動，一些人卻沉溺於此，通宵達旦、樂此不疲；人們對身邊的美景缺乏欣賞能力，視而不見，卻潮水般湧向大眾傳媒上頻頻出現的『熱門』景點……出現這些問題的根源，在於我們對休閒的境界品格缺乏應有認識，而用美來指引休閒，有助於提升休閒活動的品格。

『休閒』一詞中，『休』是前提，是條件，而『閒』是核心，是根本。『閒』字在中國文化裏面，本身就帶有一種審美色彩，蘊含着豐富的情感意味。提到『閒』，稍有中國傳統文化知識背景的人總是會下意識地聯想到『閒情』、『悠閒』。同是張岱筆下的西湖七月半，在中國人看來，前半夜『二鼓以前，人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞。大船小船，一齊湊岸，一無所見，只見篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已』只是熱鬧，而無關乎閒。而後半夜曲終人散以後，『韻友來，名妓至，杯箸安，竹肉發。月色蒼涼，東方將白，客方散去，吾輩縱舟，酣睡於十裏荷花之中，香氣沁人，清夢甚愜』才稱得上『閒』。

用審美的境界來指引休閒活動，追求自由自在的內心愉悅，我們的休閒活動才能獲得提升，才能真正懂得休閒的真諦。

心足即為富，身閒乃當貴：

讓休閒活動增進幸福感

什麼是幸福？一千個人可能有一千種不同的答案。幸福沒有標準可言，它實際上是一個價值判斷。影響人們幸福感的因素有很多，最核心的還是對於美好的感知能力和對生活的把握能力。以美為指引的休閒活動，始終保持着對審美境界的追求，要求我們以審美的態度去從事休閒活動，實際上就是要我們始終保持對美的敏感，以新鮮的視角去觀照我們的休閒實踐過程，去留意與發掘其中所蘊含的美好。

設若我們能時時保持一份閒情，在可能的情況下對習以為常的身邊事物以一種審美的態度視之，那麼即使只是日日重複的上下班路途，也會因為視角的轉換而變得不一樣起來，『人生處處是青山』說的就是這樣一個道理。

蕭伯納說過：醉心於某種癖好的人是幸福的。這句話尤其適用於今天在瑣碎的社會化大分工裏面完整的存在感被撕碎的現代人們。現代化大生產要求服從指揮、接受管理，要求人們把自己的稜角削平，以便能嚴絲合縫地組裝到社會這台大機器上。現代人一個最大的問題就是自我感的喪失。人們在工作中總是不自由的，受到這樣那樣的壓抑和限制，而休閒活動是我們擺脫必要勞動時間中的壓抑之後，順應內心呼喚，發展自我的一種活動。

真正意義上的休閒活動由於擺脫了功利的限制，寄託着人內心的喜悅和情感，同時是人的思想、技能與物質形式的完美結合，也是自我的盡情揮灑，達到了自由自在的快樂境界，因而本身就充滿着審美的享受，指向審美的境界。把握休閒活動的審美之維，通過自覺的休閒活動，從中得到美的感受，最終將休閒活動與審美結合起來，實現人的自由和諧發展。唯有如此，人生的幸福與生活的意義才能擁有堅定的落腳點，我們的人生，我們的社會，才有望越來越健全。