肖波：青少年孝德教育不可缺

當今社會面臨多元文化的衝擊，加強青少年道德建設至少有三個方面的背景因素值得考慮：其一，在全球性的社會轉型中，道德教育的實施變得困難。其二，片面的社會發展觀使整個社會『道德衰退』。其三，轉型期青少年道德建設要探索有效切入點和新載體。

在這種背景之下，首屆中華孝文化徵文活動組委會於2010年8月20日―9月30日組織開展了『中華孝文化與青少年思想道德建設』大樣本問卷調查，發出問卷57萬份，回收問卷31萬份，以湖北省孝感市大、中、小學生孝德現狀為例，從中國傳統孝文化的角度挖掘豐富的青少年思想道德建設素材。

青少年孝德現狀不容樂觀

根據本次大樣本的問卷調查結果，目前青少年思想道德現狀的總體評價可以概括為以下5個方面：

當前青少年了解孝文化的渠道呈現多元化特徵。17.4%被訪者認為家庭是主要的了解孝文化的途徑。

當前青少年對孝文化的原本含義、延伸含義的了解不盡一致。只有41.5%的被訪者非常同意『孝德基本含義是善事父母』，只有34.4%的被訪者非常同意『健康成長、成才是對父母盡孝』，只有51.7%的被訪者非常同意『熱愛祖國，報效國家是對國家盡孝』。

當前青少年對如何行孝的認知存在明顯的差異。分別有18.1%的被訪者一般同意『會像尊重自己的父母一樣尊重他人的父母』，30.8%的比較同意，40.4%的非常同意；只有38.8%的被訪者非常同意『你很樂意給父母洗腳端茶』，28.9%的比較同意，兩者相加只有67.7%的人。

當前青少年與父母、與家庭的代際關係值得重視。只有24.8%的被訪者非常了解自己父母的健康狀況，22.2%的被訪者願意和父母交流自己的學習和生活狀況。

當前青少年孝親意識較為濃厚，但敬養行為在弱化。他們對待孝的社會態度及價值取捨總體上是積極的，但他們思考問題多以自己為重心，只注重自己的感受，較少會主動的了解關心他人。在訪談中多數人並不理解或者不願意去理解父母，去從行動上孝順父母，甚至做出讓父母傷心的舉動，還有個別子女因未能滿足個人要求而傷害父母.

以孝德教育培養良好性格

通過對大樣本問卷的初步分析不難發現，青少年的孝德認知與孝德行為之間存在偏差，知行脫節，青少年價值主體由社會本位向個人本位轉移，青少年孝德價值取向重現實、重效益，呈現功利化、實用化傾向。訪談還發現一個普遍尊在的不容忽視的問題是，一部分青少年道德認知上認可主流價值觀倡導的行為規範，包括優秀的孝德規範，但不願意付諸行動，表現為『四個不一樣』，即在課堂與在課外不一樣，在人前與在人後不一樣，在校內與在校外不一樣，在家裡與在家外不一樣。可能在學校是受老師喜歡、同學愛戴的好學生，在家裡是尊重長輩、孝敬父母的好孩子，但一旦離開特定場合和特定環境，就會變成另外一副面孔，呈現出自私、霸道、虛偽、懶惰等不良品德甚至犯罪。

『百善孝為先』。孝德是中華傳統道德的基石，是最能喚醒人良知的『旋律』，是打開人心靈的『金鑰匙』。挖掘幾千年來中華民族積澱的孝文化的精華，搭建青少年思想道德建設的載體，以孝文化教育為切入口，用青少年樂於接受的形式陶冶情操，規範行為，無疑是青少年思想道德建設的有益之舉。