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親士尚賢利人利己 象墨子一樣管理你的企業

國學新聞| 學術動態

2012-8-1 00:18| 發布者: 真衣| 查看: 1444| 評論: 0|來自: 文化中國

摘要: 墨家思想崇尚身體力行,運用其本質要義,服務於當今社會企業管理,具有重大的指導和借鑑意義。 企業項目管理主要是針對人的管理,核心價值觀體現了集思廣益,匯集各類有用的觀點從而形成前瞻性、有的放矢、有市場 ...

墨家思想崇尚身體力行,運用其本質要義,服務於當今社會企業管理,具有重大的指導和借鑑意義。

企業項目管理主要是針對人的管理,核心價值觀體現了集思廣益,匯集各類有用的觀點從而形成前瞻性、有的放矢、有市場敏感度、統一思想的新價值判斷。

一、企業項目組核心價值觀與項目目標(實證映天志)

1真知的求得是無止境的,所以需要重視經驗結果,弱化書本原則,弱化個人原則,弱化教條主義。

2理性求真來映射『天志』,形成項目組透明的,自由的討論空間。

3不以人、語言、概念等作爲核心價值判斷力的表達;只以事實驗證的規律,作爲核心意志,形成在任何領導者不在,或任何語言概念都可以被懷疑的情況下,還可以按照一個統一的意志戰鬥生存,以達到項目目標的集體。

二、企業項目管理原則(修身尚同,親士尚賢,利人利己)

1負責技術的,技術能力爲本;負責溝通的,溝通能力爲本;做管理的,管理修爲爲本。不對重要與否做區分,所有人努力的方面不同,但是目標相同。技術專家,業務專家,銷售經理,項目經理,不同的線條下相同深度的人,待遇是平等的,地位更是平等的。技術人員,銷售人員,組長,地位也是平等的。不同努力方面,相同努力目標的人集合在一起,能夠完成偉大目標,這也符合第一條實證映天志。

2在哪個條線下,就毫不猶豫的認命這個條線下所需要的能力強的那個人爲賢,爲重用,賢的要素還包括對規範的遵守。

3項目中的行爲,尤其是管理者與被管理者的行爲,要雙方得利,不可以人爲壓迫,造成單方面損耗。否則無法尚同,無法各展所長。就算沒有能力同時得利,也要自由協調,達到使遠期利益共贏。這也符合第一條實證映天志。

三、企業項目規範與溝通(法儀,兼愛,非攻,信義)

1高度重視項目規範,因爲規範中記載著最多實證映天志的規則。是寶貴的經驗。而且規範可以在被新的事實證明後添刪修改,是開放性的,不是死教條。

2項目規範中要提倡,相互尊重,相互平等的態度。可以根據實際驗證的結果區分不同需求與要求,但不可以被管理層強加分辨。

3項目行爲指引要避免攻擊性的行爲,必須避免主動揭發、互相攻擊、審查的行爲,一切揭發和審查,懲罰,都要使人初於保護性質的,並在日常避免競技類的活動。在兼愛的條件下能夠更好的觸發修身,非攻,信義等天志的達成。

4信和義是管理原則貫徹的基礎,這也符合第一條實證映得的天志。所以要提高對信和義修爲程度的重視,並納入在尚賢的要素中。

四、企業項目風險控制(七患)

1留意項目組單點能力空白的風險

2外來團隊因素的影響

3警惕對於非賢人員的獎勵,或做了未經實際驗證的行爲,所造成的資源浪費。

4管理者權利過大,自身修爲不夠,導致偏離管理原則。

5管理者風險意識薄弱,未能實時留意項目風險。

6項目組成員修身程度不夠,以至於『信』、『義』不夠,造成無法尚同的風險。

7項目資源準備不足,或領導者修爲不足,造成的賞罰力度不夠,以至於長期沒有能力做到利人利己。

五、項目成本控制(節用,辭過,非樂)

1儘量減小爲了爭取利,而浪費的利。

2費用的使用,要精確的衡量,評估。

3在任何情況下,管理者要負責避免利用自身權利過度的消耗整體

4、干項目要有真正的實幹精神,『非樂』是要專注,抵制誘惑。

(作者:吾朋的世界 原題:試論墨家思想在企業項目管理中的應用實踐 本文由國學復興文化論壇供稿 刊載本文只爲傳播信息,不代表本站認同其觀點)


來源:文化中國     

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