虛構擔不起文化記憶 弘揚文化別急功近利

當地認爲，借金庸之筆爲襄陽造勢，有助於弘揚襄陽的歷史文化。但問題是，『射鵰情緣』並非就是『襄陽文化』。確實，【射鵰英雄傳】中有『襄陽大戰』，但這當然是一場虛構的大戰，作爲小說家，完全可以讓大戰發生在襄陽，也可以在另一個地方。

其實，於襄陽古城，可供雕像的歷史文化名人數不勝數，比如一代名相諸葛亮，三國名士龐統，魏晉隱士司馬徽，唐代大詩人孟浩然、張繼、杜審言及文學家皮日休，北宋著名書畫家米芾等等，無不讓襄陽增色生輝。【三國演義】120回故事中有32回發生在襄陽，即使同樣是小說，卻是歷史的演義，有著真實的背景。

一個地方的文化，其鮮明的地域印記，是在歷史傳承和文脈沿襲中形成的，有著不可複製的特色。而雕像既然是爲了『展現文化魅力』，當然要有『襄陽文化』的內涵，並且能夠還原和詮釋這種文化。在襄陽古城建一座虛構人物的雕像，在歷史文化上明顯不符合史實，經不起文化的回味和咀嚼，也因此，於弘揚『襄陽文化』，並無什麼用處。

而且，如專家所說：『將一個虛構的人物，與真實的歷史事件放在一起不妥當，容易誤導當下的年輕人。』如果以訛傳訛，暢銷小說的虛構，真成了『歷史』，把襄陽文化引向淺俗化、娛樂化，這既是對襄陽歷史的不負責任，於弘揚襄陽的歷史文化，顯然是南轅北轍。

弘揚本土文化，要有艱苦紮實鍥而不捨的付出，相應的投入或許並沒有立竿見影的效果。而藉助暢銷武俠小說，卻可以快速見效，實際上，雕像尚在建造之中，已經引來無數眼球。然而，其代價，卻必然是對『襄陽文化』有形無形的傷害。

（錢夙偉）