“整理国故运动”研究述评(6)

不过，综观以往尤其是20世纪90年代以前对“整理国故运动”的研究，可以发现有这样两个显著的特点。其一，大多集中于研究胡适个人；其二，大多侧重于从文化思想的角度，对“整理国故运动”做出总体评价。今天看来，这两个特点当然有其一定合理性。毕竟，胡适作为提倡“整理国故”最力者，无疑是这一运动的中心人物；而且研究一场运动，对它做出评价，也是题中应有之义。但毋庸讳言，这两个特点在很大程度上也制约了研究视野的拓展。首先，由于过多地将研究目光聚焦于胡适个人，甚至于将“整理国故运动”完全附庸于胡适，容易遮蔽了运动的广泛性和群体性。因为既然是一场运动，其规模与影响范围就必然是广泛的，参与者也是十分众多，不可能自始至终都是胡适一个人在唱“独角戏”[44]。这种状况虽在近年有所改变，但以“整理国故运动”为背景来研究其他近代学人的论述仍不多见。其次，由于过多地侧重从文化思想角度，对“整理国故运动”做出评价或“再评价”，由是难免造成了结论的简单重复。事实上，关于“整理国故运动”，还有许多重要问题尚待研讨。而近年来虽经一些学者的努力，相关史实不断得以发掘、辨析，在个案研究方面也取得了很大的进展，然而总的来看，该课题的研究仍处于一个方兴未艾的阶段，研究空间尚显疏阔。这主要体现在迄今为止的研究，较多的是对其中所牵涉到的人物、流派或事件，展开细致入微的个案考察，还较少将“整理国故运动”作为一个整体的学术史现象，从宏观层面上加以系统的把握。例如，“整理国故运动”的概念究竟如何界定？运动大致可分为哪几个阶段？它在民国知识界兴衰递嬗的原因又是什么？尤其是与其所继承的学术渊源相比较，“整理国故运动”对中国传统学术的现代转型产生了哪些影响？诸如此类的许多问题，或许恰是对该课题加以系统研究不可或缺的环节，尚有待于进一步的研究。

　　　 (作者：卢毅)

[1] 胡朴安：《民国十二年国学之趋势》，《民国日报・国学周刊》国庆日增刊，1923年10月10日。

[2] 邓广铭口述、闻黎明记录《我与胡适》，引自耿云志主编《胡适研究丛刊》第1辑，北京大学出版社，1995年，第220页。

[3] 耿云志：《中国现代史史料的丰富宝藏――胡适先生私人档案介绍》，《胡适新论》，湖南出版社，1996年，第286页。他同时还统计：“胡适一生著述2000余万字中，至少80%以上是直接以中国传统文化的历史、典籍和思想、人物为研究对象的。”

[4] 罗志田：《古今与中外的时空互动：新文化运动时期关于整理国故的思想论争》，《近代史研究》2000年第6期。

[5] 郑伯奇：《国民文学论（下）》（1924年1月1日），《创造周报》第35号，1924年1月6日，第6页。

[6] 可详参罗志田：《古今与中外的时空互动：新文化运动时期关于整理国故的思想论争》（《近代史研究》2000年第6期）、《新旧能否两立：二十年代<小说月报>对于整理国故的态度转变》（《历史研究》2001年第3期）；陈以爱：《学术与时代：整理国故运动的兴起、发展与流衍》，台湾政治大学历史系博士论文，2001年。

[7] 李长之：《胡适的思想面貌和整理国故》，《胡适思想批判》第1辑，三联书店，1955年，第220页。

[8] 童书业：《批判胡适的实验主义的“史学”方法》，《胡适思想批判》第6辑，三联书店，1955年，第189页。

[9] 鲁迅：《鲁迅全集》第1卷，人民文学出版社，1957年，第535页。

[10] 参见童书业：《批判胡适的实验主义“考据学”》，《胡适思想批判》第3辑；周一良：《西洋“汉学”与胡适》，《胡适思想批判》第7辑。以上二书均为三联书店1955年版。

[11] 鲁迅：《鲁迅全集》第1卷，人民文学出版社，1981年，第169页。

[12] 魏绍馨：《“整理国故”的再评价》，《文学评论》1983年第3期。

[13] 耿云志：《胡适整理国故平议》，《历史研究》1992年第2期。

[14] 胡明：《胡适传论》上册，人民文学出版社，1996年，第506页。

[15] 李妙根：《胡适与“整理国故”》，安徽大学胡适研究中心编《胡适研究》第1辑，东方出版社，1996年，第173―174页。

[16] 罗检秋：《“整理国故”与五四新文化》，《教学与研究》2000年第1期。

[17] 刘筱红：《胡适与整理国故》，《华中师范大学学报》（哲社版）1988年第1期。

[18] 朱文华：《评胡适“整理国故”的理论和实践》，《江淮论坛》1989年第4期。

[19] 欧阳哲生：《自由主义之累――胡适思想的现代阐释》，上海人民出版社，1993年，第168页。

[20] 龚书铎、宋小庆：《怎样评价胡适？》，《中流》1999年第5期。此外，关于这一问题，尤文科在《胡适与“整理国故”》一文中，也曾有较为全面的论述，收入丁晓强、徐梓编《五四与现代中国――五四新论》，山西人民出版社，1989年。至于其同名之硕士论文（中国人民大学中共党史系，1988年），则惜未见。

[21] 郑师渠：《晚清国粹派――文化思想研究》，北京师范大学出版社，1997年，第329页。

[22] 欧阳哲生：《自由主义之累――胡适思想的现代阐释》，第171―172页。

[23] 《近代史研究》2000年第3期。

[24] 《近代史研究》2000年第6期。

[25] 《中国学术》总第6辑，商务印书馆，2001年5月。值得一提的是，洪峻峰在《胡适整理国故思想寻绎》一文中（《厦门大学学报》哲社版1997年第4期），已注意到此问题，他并且对胡适思想演变的脉络做过一番梳理；另外，雷颐也曾对胡适这种内在矛盾心态予以解析，参见其撰《胡适与“整理国故”运动》一文，载《开放时代》2000年7月号。

[26] 《历史研究》2001年第3期。

[27] 分别发表于《社会科学研究》2001年第4期、《四川大学学报》（哲社版）2001年第5期、《社会科学研究》2002年第1期。

[28] 分别发表于《福建论坛・人文社会科学版》2001年第5期、《四川大学学报》（哲社版）2001年第6期。

[29] 分别发表于《开放时代》2001年9月号、《四川大学学报》（哲社版）2002年第5期。

[30] 罗志田：《国家与学术：清季民初关于“国学”的思想论争》，三联书店，2003年。

[31] 桑兵：《国学与汉学――近代中外学界交往录》，浙江人民出版社，1999年。该著主要是由一组相关系列论文汇编而成。

[32] 《历史研究》1996年第5期。

[33] 《历史研究》1999年第3期。

[34] 《历史研究》2001年第3期。

[35] 分别刊于《近代史研究》1997年第5期、郝斌、欧阳哲生主编《五四运动与二十世纪的中国――北京大学纪念五四运动八十周年国际学术研讨会论文集》下册（社会科学文献出版社，2001年）、《中国社会科学》2001年第4期。

[36] 桑兵：《晚清民国的国学研究》，上海古籍出版社，2001年。

[37] 东吴大学中文系张中云早在1996年，就在导师王傅枷拢瓿闪瞬┦柯畚摹墩砉试硕芯浚阂哉绿住⒑省⒐蓑‘瘴罚醇

[38] 陈以爱：《中国现代学术研究机构的兴起――以北京大学研究所国学门为中心的探讨（1922―1927）》，台湾政治大学，1999年；江西教育出版社，2002年。

[39] 台湾政治大学历史系博士论文，2001年。

[40] 南京大学中文系博士论文，2001年。该著已由安徽教育出版社于2003年6月出版，题为《胡适与整理国故考论――以中国文学史研究为中心》。

[41] 罗志田主编《20世纪的中国：学术与社会》（史学卷），山东人民出版社，2001年。

[42] 《高校理论战线》1995年第9期。

[43] 《学术研究》1999年第8期。

[44] 魏绍馨早在《“整理国故”的再评价》一文中，就对“‘整理国故’是胡适个人的私产”这一研究倾向进行过反思，遗憾的是，他并未就此详加申论或在研究实践中予以落实。