梁捷：大雅之堂今何在

大雅，是【詩經】的組成部分之一。【詩大序】說：『雅者，正也，言王政之所廢興也。政有小大，故有【小雅】焉，有【大雅】焉。』

成語有『不登大雅之堂』，意思是進不了文雅高貴的場所、喻粗俗不文雅。形容某些不被人看重的、『粗俗』的事物（多指文藝作品）。成語中的『大雅之堂』，是否確有所在呢？

北宋元符三年（公元1100年），四川丹稜名士楊素出資在丹稜城南承建詩書堂。堂內珍藏由黃庭堅手書杜甫兩川夔峽詩碑三百餘方，黃庭堅為之題名『大雅堂』，並作【大雅堂記】。黃庭堅認為：唐代『詩聖』杜甫在兩川（當時的東川、西川）、夔峽（夔州，今四川奉節縣；峽州，今湖北省宜昌市。）寫的詩，具有中國詩歌總集【詩經】『大雅』篇『宏遠雅正』的傳統特點，這樣的詩文才有資格登大雅之堂。北宋時期，大雅堂『共刻石碑300余方』，『作高屋廣楹庇藏此石』。大雅堂經過6年修建，在宋元符三年九月九日竣工。

據【丹稜縣誌】記載，明末清初，大雅堂毀於戰火。然而丹稜人對它十分懷念，清代曾在縣境內多處『重建大雅堂』，以自慰和繼承『大雅』詩風。乾隆年間，縣令宋惠綏在城東楓落山，創辦『大雅書院』；嘉慶年間，縣令劉德銓『尋訪不得』大雅堂，就在縣衙後院一草堂裏，『新書杜詩數十首於壁，題額曰『大雅堂』；同治十一年，縣令莊定域題縣試院中堂曰『大雅堂』；民國十年，丹稜知縣楊萬成，又在縣衙廢棄的試院舊址上重建大雅堂，寫杜甫詩數首，裝裱掛在堂上，供人觀賞；抗日戰爭時期，丹稜縣巽崖小學校歌用『滄瀾，泗水，大雅遺音』等歌詞激發師生愛國熱情……

1991年4月起，丹稜重建大雅堂辦公室開始徵集有關北宋『大雅堂』遺物，考證和重建『大雅堂』，可見四川丹稜，當是『大雅之堂』所在。