| 五、知識美是語言美的源泉
口才表達所運用的豐富知識，不僅爲對方提供了更多的知識、信息，而且知識本身就具有很強的美感，是一種智慧的美。廣博的知識會使你的講說精彩紛呈，美不勝收，讓聽者如沐朝陽，如坐春風。文化修養愈高，文化知識愈豐富，你的視野和思路就越開闊，說起話來就能目光四射，揮灑自如，縱橫捭闔，左右逢源，宏論滔滔，振聾發聵。莊子曰：『水之積也不厚，則其負舟也無力。』缺乏知識儲備，孤陋寡聞，會使你語言表達成爲無本之木，以至文思枯竭，捉襟見肘，期期艾艾，不知所云。有豐富的知識，才有口若懸河的根底。有之於內，發之於外，內養外發，勢所必然。獅城論辯充分地證明了這一點。試想，你對中國傳統文明的東西一無所知，又怎能同人家爭論『人性本惡』的論題。毛澤東同志博覽群書，有人統計，他閱讀、手書、引用過的詩詞多達1662首。正因爲如此，他寫文章才能博大精深，閎中肆外；他做演講，才能旁徵博引，出口成章，成爲雄視一代的語言巨匠。 六、藝術美是語言美的魅力 我們說，語言美首先是由內容美、思想美決定的，但這並非輕視語言的形式美、藝術美，否定語用技巧。孔子早就強調演講要有文采，說話要講求技巧。他說『情慾信，辭欲巧』，這樣才能說服打動對方。毛澤東說，缺少藝術性的藝術品，無論政治上怎樣進步，也是沒有力量的。魯迅說：『單是題材好，是沒用的，還是要技術。』老舍先生說過：『近幾年來，我們有些不大重視文學語言的偏向，力求思想正確，而默認語言可以差不多就行。這不大妥當。高深的思想與精闢的語言應當是互爲表里，相得益彰的……沒有高度的語用藝術，表達不出高深的思想。』 語言美是我國社會主義精神文明的重要內容之一，是生活美的重要方面。語言美不美，是一個國家人民精神素質高低的標誌之一，也是一個社會精神面貌分野的標誌之一。可以說，語言美是社會文明進步的標誌。提倡語言美有著極重要的意義，它有利於提高人們的文明情操，調節人與人之間的美好關係，也有利於促進社會的安定團結。因此，語言美是青年成長的需要，是精神文明建設的需要，也是時代的需要。（ 作者：邵建梅） 來源：北方教育 |
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