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探討設計中的民族文化性(2)

國學新聞| 學術動態

2012-8-14 23:28| 發布者: 開元之治| 查看: 1212| 評論: 0|來自: 國學文化

摘要: 三、民族文化性是現代設計中的一個重要因素   社會文明的不斷提高,使越來越多的有識之士意識到了設計的民族化問題,設計必須融入當地的文化中去才可能得到持續性的發展,特別是在中國這樣一個地大物博、人口眾 ...
三、民族文化性是現代設計中的一個重要因素
  社會文明的不斷提高,使越來越多的有識之士意識到了設計的民族化問題,設計必須融入當地的文化中去才可能得到持續性的發展,特別是在中國這樣一個地大物博、人口眾多,處於東亞文化核心地位的國度里,更是需要迫切解決的問題。設計的民族化並不是對傳統中國文化的膚淺理解,不是『形』的簡單套用和照搬,而是要將傳統中國文化的精髓即『神』 融入進去。香港的著名設計師靳埭強的成功,就是因為他懂得如何將五千年的中國文化如中國水墨文化、儒家文化的精髓融入到設計中。儒家的審美標準用一個字來概括,就是『和』,『和』體現包容性,包容性必然衍生多樣性。把『和』的觀念應用於造物工藝,就體現在形式與功能的協調結合與造型的多樣性之上。古代工藝產品講究和諧,講究節制,過分強調設計中的某一方面,必然會導致『失和』。這也就是為什麼我國古代藝術家的造型審美趣味很少指向『五色』、『五音』、『五味』等炫人耳目之物,而更多指向『樸素』、『平淡』一類對象的根本原因所在。具體表現在藝術創作和欣賞中,就是『尚清』的審美追求。從這一層意義上來說,中國古代審美要求『內斂』,正是美善統一的自覺要求。『和』還體現在『天人合一』,表現在造物設計上就是體現『形式表達情感』的設計理念,對消費者來說購買的不僅僅是產品的使用功能,他們更需要通過讓人賞心悅目的方式購買包含在產品中的人文價值、精神關懷和自我意識。設計是一種把人們的思想賦予形態的工作,設計就是將所有的人造物賦予美好的形態並附加相應的使用價值,優秀的設計是真善美的融合。現代設計從過去對功能的滿足進一步上升到了對人的精神關懷,在設計中融入文化,增加產品的文化附加值,使一件產品能充分體現其本民族的特色,是現代設計師的責任所在。
  四、結語
  現代設計不應只是把文化當作提高自身身價的裝飾,不應該僅僅滿足於從傳統中套用文化符號,敷衍地『借鑑』傳統,而應該站在更高的地方,從文化現象中體會到當時的創造者對世界、對自己的理解。從中汲取前人具體創作背後對民族文化的理解,努力去領悟前人在創造中所體現出的民族文化精神。在我們的創作中將自己對民族文化的理解充分融入到設計中,體現我們創造的真正價值。 隨着我們民族文化的不斷積累和沉澱,深深蘊涵這些文化的設計思想與作品一定會被人們傳承並且不斷地發揚光大。 (作者:納 佳 )


    【參考文獻】


      [1]徐千里.創造與評價的人文尺度[M].北京:中國建築工業出版社,2000.
      [2]葉國強.民族傳統文化在標誌設計中的魅力[J] .藝術探索,2006,(2). 
      [3]韓國華.論平面設計中的民族文化觀[J].昌吉學院學報,2003,(4).
來源:國學文化     

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