三、現代社會父子關係中的『孝』的變化
『孝』的權威毋庸置疑。但是到今天,經過了歷史動盪對傳統文化破壞,以及社會經濟體制的改變與改革開放後西方民主平等等思想的大量湧入,父子關係中的『孝』也發生了一些變化。 (一)更加平等、民主與和諧的父子關係出現 父子問的不平等關係大大改善.但是父親的要求與希望,仍然很大程度上控制着兒子的思維與選擇。在筆者的問卷中,有這樣一道題: 您覺得您與您父親間的關係最接近下面哪一種: A領導者與被領導者B朋友C師長與學生D兄弟 約35%的人選擇了『朋友』.其次是『師長與學生』,選擇『領導者與被領導者』的人數則是最少的。可見,父子間的關係更加平等融洽。【中國父子關係正在進化】一文中提到,『中國父子兩代關係正在發生巨大變化,那種以父為主的單項溝通不再有效,而和孩子像朋友一樣交流的「好哥們」關係越來越多,這反映的其實是從家本位到人本位的轉變過程。即從強調個人要服從家庭,變為主張個體意識的獨立。』 可以說,個體意識的加強是顯而易見的。代際之間出現了平等、民主和自立的現象,表現在晚輩婚姻大事的決定、職業的選擇等。 但是在『您所認同的盡孝方式』中.約有40%左右的人選擇了『面臨人生選擇時多多考慮父親的希望與想法』,有30%左右的人選擇了『儘量聽父親的話,順他的心願』,可見,父親的權威對於兒子的影響力還是不言而喻的。父親仍然是兒子們在做出人生選擇時極為重要的參考。雖然不像以前那樣按孔子說的要遵循父親的想法與行為,但是父親、家人,對於中國人來說有着太不一樣的意義。『中國人有着比其他任何文化圈裏的人都更強的戀家心理。在中國人的心裏,家是心靈的港灣,在那裏可以獲得安慰和支持。』父親的支持無疑也是兒子最為重要的心靈支柱,在考慮問題時,一定會受到家人,尤其是父親的建議極大的左右。 來源:國學文化 |
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