| 在時下熱播的許多歷史題材電視劇中，常常出現帝號、諡號、廟號混淆亂乎的現象。比如電視劇在【唐太宗李世民】中，李世民竟高呼『我唐太宗乃一代名君』！殊不知，唐太宗乃李世民死後的廟號，生前何來此名？如此等等，不一而足，既令人啼笑皆非，又誤導了觀眾。
那麼，『帝號』、『諡號』、『廟號』、『陵號』、『尊號』、『國號』到底有何區別呢？ 帝號――簡言之，就是帝王的稱號。在封建社會，帝王乃『九五之尊』，因此，他們的名字是不準直『呼』或直『書』的，必須找個替代詞，這即是所謂的『避諱』。中國歷史上第一個帝號是『皇帝』，是秦始皇嬴政為他自己起的。 諡號――簡言之，就是帝王死後，繼任的帝王為死去的帝王另起的一個稱號。另外，古代諸侯、卿大夫、高官大臣等有身份的人死後，朝廷根據他們的生平行為給予一種稱號以褒貶善惡，也稱為諡號。【逸周書・諡法解】中載，『諡者，行之跡也；號者，表之功也；車服者，位之章也。是以大行受大名，細行受細名。行出於己，名生於人。』諡號帶有一定的評判性，所以有褒貶之分。屬表揚的有：文、武、景、烈、昭、穆等；屬於批評的有：煬、歷、靈等；屬於同情的有：哀、懷、愍、悼等。 廟號――帝王死後，放在太廟室內奉祀，特立名號，這便是『廟號』。廟號常用『祖』字或『宗』字：開國皇帝一般被稱為『太祖』或『高祖』，如漢太祖、唐高祖、宋太祖；繼任的皇帝一般稱為『宗』，如唐太宗、宋太宗等。『祖』、『宗』的這種用法，大體在唐朝定型。 陵號――簡言之，就是為死去的帝王之陵墓所起的尊號。如唐太宗的陵墓稱做『昭陵』，唐高宗李治的陵墓稱為『乾陵』，明太祖朱元璋的陵墓稱為『孝陵』等。元朝的皇帝多埋骨於草原，陵墓不設明顯標誌，所以也就沒有陵號。 尊號――是指對帝王、皇太后在世時的稱呼，這種稱呼大多用於外交、禮儀、祭祀等場合。帝王的尊號是不需要『避諱』的，高官、百姓都可以叫。尊號多是些褒義的詞語，因此讀起來很長，如唐玄宗的尊號為『開元天地天寶聖文神武孝德應道皇帝』，宋太祖為『啟運立極英武睿文神德聖功至明大孝皇帝』，慈禧為『慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻崇熙聖母皇太后』。 國號――是一個國家或朝代的名稱。開國之君登基後，做的第一件事便是確立國號。國號名稱的由來大體上有五種情況：一是根據開國之君發跡的地方來定國號。比如宋朝的開國之君趙匡胤曾在宋州任節度使，因此建國後便稱為『宋』。二是根據開國之君所封爵名定國號。如漢高祖劉邦被項羽封為漢王，故稱帝後便以『漢』為國號。三是根據開國之君發跡地的特產定國號。如遼國開國之君耶律阿保機的發跡地產鐵（『遼』契丹語為『鑌鐵』），於是建國後即以『遼』為國號。四是根據讖語或文義定國號。如元朝的國號取【易】中的『大哉乾元』之意，而由蒙改稱為元的。五是以其他原因確立國號。如後周太祖郭威自認為是周朝王族姬姓的後裔，便以『周』為國號。王莽篡漢時，自認為『天下一新』，即以『新』為國號。(劉 鍇) |
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