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第六世德珠活佛認定流程:候選者需辨認五世遺物

國學新聞| 文化新聞

2012-8-30 19:11| 發佈者: 沙舟| 查看: 1865| 評論: 0|來自: 人民日報海外版

摘要: 2010年7月4日,在第六世德珠活佛被認定後,第十一世班禪額爾德尼為第六世德珠活佛剃度並取法名。   今年8月2日,我們在北京見到西藏自治區山南地區佛教協會會長達瓦次仁時,一談起德珠活佛的轉世情況,這位會長 ...
2010年7月4日,在第六世德珠活佛被認定後,第十一世班禪額爾德尼為第六世德珠活佛剃度並取法名。
  今年8月2日,我們在北京見到西藏自治區山南地區佛教協會會長達瓦次仁時,一談起德珠活佛的轉世情況,這位會長就充滿喜悅之情。
  達瓦次仁介紹說,自從2000年第五世德珠活佛圓寂後,對他滿懷感情的寺院僧人和信教群眾,向當地政府部門申請尋訪認定第五世德珠・江白格桑加措活佛轉世靈童,收到西藏自治區人民政府准予尋訪認定的批覆後,尋找轉世靈童的工作嚴格遵循宗教儀軌全面展開。
  首先,查驗前世德珠活佛生前的言談舉止、預兆及圓寂時的遺囑、圓寂後的徵兆,並組織尋訪人員。 
  其次,由拉薩三大寺組織天文歷算專家算卦、請護法神降神、高僧觀聖湖顯影,然後將這些結果與種種徵兆結合起來,經第十一世班禪額爾德尼指示,確定出靈童出生的方向、路程及地方特徵。
  其三,確定了靈童出生的方向及地方特徵後,組織有身份的喇嘛分路率人尋訪靈異兒童,不論尋得幾個,首先要觀察幼童的言談舉止、體形及出生地所顯示出的吉祥徵兆,還要注意了解和分析幼童投胎時的奇夢異事。
  其四,辨認遺物。就是把第五世德珠活佛生前常用的幾件器物,如念珠、小手鼓、手杖、碗等,與其他形狀相同的器物混雜在一起,讓候選幼童辨認,如果拿到的是真的,就說明該兒童有可能是第五世德珠活佛的轉世真身。
  經過18個縣、900多個鄉鎮範圍內的秘密尋訪,尋訪組逐漸將候選靈童範圍縮小至25名、4名,最後從中選定了2名吉兆最明顯的男童。2010年7月4日,按宗教儀軌和歷史定製,經過自治區政府批准,在大昭寺釋迦牟尼像前舉行金瓶掣籤,2005年11月30日生於山南地區隆子縣、父名為格桑旺堆、母名為白瑪拉宗的男童洛桑多吉中籤,隨後得到西藏自治區政府批准,繼任為第六世德珠活佛。中國佛教協會副會長班禪額爾德尼・確吉傑布為第六世德珠活佛剃度,並賜法名德珠・加羊西繞班典。2010年8月2日,第六世德珠活佛坐床典禮在西藏山南地區隆子縣扎果寺隆重舉行。隨着新一輩德珠活佛正式坐床,第五世災榛罘鸌世工作得以圓滿完成。
  達瓦次仁透露,目前第六世德珠活佛還年少,在經師和監護人的陪同下在西藏自治區佛學院愉快地學習着。
  全程參與德珠活佛轉世靈童尋訪認定工作的達瓦次仁認為,雖然靈童尋訪、認定工作很重要,但第六世德珠活佛今後的學習和成長更為重要,因為現在的活佛不但要學好宗教知識,還要學好語文、外語、政策法規等。我們祝福第六世德珠活佛健康成長,造福西藏民眾。
  (陸培法)
來源:人民日報海外版     

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