《老子》第八章帛书甲本第一句：上善治水。整理小组读“治”为“似”。乙本作上善如水。 传世本为而不争。甲本作“而有静”，乙本作“而有争”。 传世本的“处”众之所恶。帛本为“居”众之所恶。 ------（以上参考刘笑敢〈古今老子对堪与析评〉） 中国历史上哪位“上”善于治水呢？毫无疑问是大禹。 有人说大禹是传说中的人物。 我们来看看史籍中的大禹： 《太平广记》载时大禹理水，驻山下。大风卒3至，岩振谷陨，不可制，因与夫人相值4，拜而求助。即敕5侍女，授禹策召6鬼神之书，因命其神狂章、虞余、黄魔、大翳、庚辰、童律等，助禹斫石疏波，决塞导i7，以循其流，禹拜而谢焉。 《吴越春秋》载 禹三十未娶，行到涂山，恐时之暮，失其制度。乃辞云：“吾娶也，必有应矣。”乃有九尾白狐，造于禹。禹曰：“白者吾之服也，其九尾者，王之证5也。涂山之歌曰：‘绥绥6白狐，九尾庞庞7；我家嘉夷，来宾为王；成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行，明矣哉！’禹因娶涂山，谓之女娇。[《吴越春秋・越王无余外传》] 《楚辞》记载 禹娶涂山氏，不以私害公，自辛至甲四日，复往治水。[《楚辞・天问》洪祖兴补注引《吕氏春秋》] 《山海经》另载 共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台，在昆仑之北，柔利之东。相柳者，九首人面，蛇身面青。不敢北射，畏共工之台。台在其东。台四方，隅有一蛇，虎色，首冲南方。[《山海经・海外北经》] 《汉书》记载 禹治洪水，通S辕山，化为熊。谓涂山氏曰：“欲饷，闻鼓声乃来。”禹跳石，误中鼓。涂山氏往，见禹方作熊，惭而去。至嵩高山下，化为石，方生启。禹曰：“归我子！”石破北方而启生。[东汉班固《汉书・武帝本纪》颜师古注引《淮南子》] 《淮南子》记载 禹乃使太章步，自东极至于西极，二亿三万三千五百里七十步，使竖亥步，自北极至于南极，二亿三万三千五百里七十五步。凡洪水渊薮，自三仞以上，二亿三万三千五百五十有九。禹乃以息土填洪水，以为名山。[西汉刘安《淮南子・地形篇》] 《左传》记载 昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸：故民入川泽山林，不逢不若，螭魅罔两，莫能逢之。用能协于上下，以承天休。[《左传・宣公三年》] 《金楼子》记载 帝禹夏后氏，名曰文命，字高密。 司马迁《夏本纪》有关于大禹的记载。 《潞安府志・卷四》：“相传大禹经此，相地穿井得泉焉”。 孔子对大禹的评价： 子曰：‘禹吾无间然矣，菲饮食，而致孝乎鬼神，恶衣服，而致美乎黻冕，卑宫室，而尽力乎沟恤，禹吾无间然矣。’ -------《论语・泰伯篇》 公元前210年，秦始皇"上会稽，祭大禹"…… “大禹治水”不仅出现在大量的古籍当中。而且也同样出现在了文物中。当今可知有关大禹记载的文物除大量简文材料之外，还出现在已知的三件青铜器物上，如叔夷钟、秦公簋、遂公S等。其中遂公S的铭文更是记录了“大禹治水”，与尚书的内容也可相互参照。 2002年保利艺术博物馆收藏了一件叫“S”的西周中期的盛水器，它的发现为我国三代时期的夏史实提供可靠的记载。器铭与《尚书.禹贡》的契合，加之具有浓厚西周的价值理念色彩，十分具有学术价值。 其文共九十八字，除末行外，他行铭文皆成匀称分布。铭曰：“天令（命）禹敷土，随山浚川。（乃）差地设征，降民监德，乃自作配享民，成父母。生我王作臣，厥显唯德，民好明德，任才天下，用厥邵好，益美懿德，康亡不懋。孝友盂（喻）明，经济好祀，无废心；好德婚媾，亦惟协天。厘用考神，复用绂录。永孚于宁。遂公曰：‘民惟克用，兹德亡诲。’” 禹继任治水之事以后，立即与益和后稷一起，召集百姓前来协助。他视察河道，并检讨鲧失败的原因，决定改革治水方法，变堵截为疏导。------事善能。 禹关心百姓的疾苦。有一次，看见一个人穷得把孩子卖了，禹就把孩子赎了回来。见有的百姓没有吃的，他就让后稷把仅有的粮食分给百姓。禹穿着破烂的衣服，吃粗劣的食物，住简陋的席篷，每天亲自手持耒锸，带头干最苦最脏的活。-------予善天。 史书记载，洪水退去后，一块块平原露出水面，他带领人们在田间修起条条沟渠，引水灌溉，种植粟、黍、豆、麻等农作物，还让人们在地势低洼的地方种植水稻。不仅治理水患获得巨大的成功，而且农业生产也取得了进步。-------居善地。 禹还规定：天子帝畿以外五百里的地区叫甸服，再外五百里叫侯服，再外五百里叫绥服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服。甸、侯、绥三服，进纳不同的物品或负担不同的劳务。要服，不纳物服役，只要求接受管教、遵守法制政令。荒服，则根据其习俗进行管理，不强制推行中朝政教。-------正善治。 当了天子的禹更加勤奋地为万民谋利，诚恳地招揽士人，广泛地听取民众的意见。有一次，他出门看见一个罪人，竟下车问候并哭了起来。随从说：“罪人干了坏事，你何必可怜他！”帝禹说：“尧舜的时候，人们都和尧舜同心同德。现在我当天子，人心却各不相同，我怎能不痛心？”-------心善渊。 来源：文化中国 |
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