尋找遠去的文明 西夏文明在破解古文獻中"復活"(3)

就西夏而西夏不可能破譯密碼

8月18日，『西夏學國際學術論壇』在西夏王朝曾經的陪都所在地甘肅省武威市舉行，吸引了來自俄羅斯、日本、法國、中國大陸和台灣地區的120多位專家學者。

『和以往不同的是，現在的年輕學者越來越多，提交的論文所跨越的領域也越來越寬泛。關於西夏王朝的方方面面點點滴滴正在得到呈現。』寧夏大學西夏學研究所所長杜建錄告訴記者，『過去受制於資料和文獻，現在大量文獻成爲共享，可供學者研究的領域越來越多。西夏學已經變成大西夏學，雖然說不夠熱，但絕對已經不是冷門。』

杜建錄說，認識西夏文的人確實不多，但西夏學從來都不僅僅是文字學。因爲西夏文獻大部分是佛經，早在上世紀初就有宗教學的學者加入，後來發現了許多的碑刻，金石學者進一步加入。而且一些不懂西夏文的學者根據漢文的記載研究党項的歷史也取得了很好的成績，歷史學也是重頭兒。後來又有了西夏藝術的研究，比如對於敦煌石窟中西夏石窟的研究。現在研究西夏，往上已經擴展到對於唐朝的繼承以及對於宋元的影響，『局限於西夏研究西夏是破譯不了關於西夏的密碼的。』

杜建錄的博士論文是【西夏經濟史研究】，對前人論之簡略或不詳的西夏各種經濟制度做了補苴性的探討，闡述了西夏的生存環境、經濟狀況和以生產資料占有制爲核心的經濟關係。『自安史之亂後至元朝大一統，其間500年中國都處在分裂割據的局面，西夏經濟史在這一歷史時期實際上是一個大區域經濟史。我們不能就西夏經濟而談西夏經濟，當時邊疆地區與中原地區的經濟聯繫，並不因人爲的政治對立而割斷，事實上，共同經濟生活要求以及經濟聯繫力量和作用卻能夠衝破由政治對立而造成的種種障礙，使其繼續得到發展。』

西夏與周邊地區保持著密切的商貿關係。在和平時期，西夏與宋、遼、金諸政權間貢使往來頻繁、榷場貿易興盛；在戰爭狀態下，北宋爲迫使西夏就範，慣用的手段之一就是使用經濟制裁，如停止使節往來，關閉榷場，甚至不許他國商人經由西夏入宋貿易。但這一切還是未能阻止雙方邊民的互通有無，私市貿易禁而不絕。同時，西夏利用扼控中原通西域要道――絲綢之路中段的地理優勢，積極展開與西域諸國的貿易，與大食、高昌回鶻、喀喇汗王朝及西遼等國均有頻繁往來。西夏還通過與宋朝的貿易，獲取茶葉、絲絹、瓷器等物資，轉而賣於西域諸國，抑或將西域諸國的貨物轉售於宋朝。這些成果直接豐富了我們對於當時絲綢之路的認識。

陳寅恪先生曾說，『一代之學術，必有其新材料與新問題，取用此材料，以研求問題，則爲此時代學術之新潮流。』中國的西夏學證明了這一點。如果以1949年爲界，新中國成立前出土的文獻除1917年寧夏靈武縣外，大部分流失域外，現藏俄羅斯科學院東方學研究所聖彼得堡分所、大英博物館、法國巴黎國家圖書館、日本天理圖書館等。1917年寧夏靈武縣出土及新中國成立以後出土的西夏文獻主要收藏在國內。杜建錄告訴記者，他們計劃與中國社科院和俄羅斯科學院東方文獻研究所合作，徹底摸『家底』，然後再將其數位化。『這在過去想都不敢想，現在正逐步變成現實。』(楊雪梅 文/圖)