太極是武術還是魔術? 不接觸彈飛人視頻引熱議（2）

喬新生：民族自強不能靠表演

霍元甲、馬永貞、葉問、李小龍……無極功、太極推手等，武術氣功熱所塑造的英雄和傳奇故事一直都未曾停歇，那些神奇武術造就的人物，許多都曾被冠以民族英雄的稱號，甚至和民族國家的榮譽聯繫在一起。然而今天，越來越多的人開始質疑那些神奇武術和武術英雄。

許多的事例中，武術總是和愛國主義、民族自強聯繫在一起，真的如此嗎？喬新生說：『不要神化武術，把武術當做樹立民族自信的條件，其實反映的是一種內心的幻象，是農業文明、冷兵器時代的思想。現代社會中，愛國主義不可或缺，但是要理性的愛國，要以一個現代公民的心態去愛國，而不是寄希望於武術。』

武術不是神話傳說

記者：很多時候，武術都被認為是弘揚中國文化，和民族自強等內容聯繫在一起，您怎麼看？

喬新生：從電視劇【霍元甲】流行開始，中國就掀起了新一輪的武術熱，一直到今天，不時還會出現中國武術約戰泰拳、約戰跆拳道、約戰俄國拳擊等新聞，並且總是中國武術獲勝，這常常能引起人們的興趣和讚揚。這說明，一些人的愛國還停留在冷兵器時代，這不是在表現自己的愛國情懷，也不能證明中國武術有多強，恰恰相反，這是一種沒有自信的表現。

記者：為什麼這麼說？

喬新生：武術不是神話傳說，在今天，武術正在變成一種體育運動，一種健身的方法，在搏擊上毫無用處。今天是工業化時代，工業化時代的戰鬥不是冷兵器戰鬥，更不是依靠人體力量的戰鬥，不論你個人有多強，一顆子彈就可以完全消滅你的身體和精神。所以，武術在工業化時代毫無用處。那些試圖通過武術打敗外國人而證明自己比別人強的人，其實反映的是一種內心的幻象，他們希望世界永遠停留在農業文明時代，工業化永遠不要到來，但事實上，工業化早就轟轟而來。

赤手空拳打天下是幻想

記者：武術的高強不能證明國民素質的提高嗎？

喬新生：國民素質包含很多方面，不僅僅是身體上的意義。而且武術和民族的強大與否毫無關聯，一個民族的強大，也不可能建立在武術之上，工業化時代，一個國家、一個民族的發展依靠的是現代思想、技術、觀念，是國家整體經濟、文化等等力量的提高。試圖靠赤手空拳打遍天下，以此來爭得民族榮譽，建立民族自信，只不過是一個幻想，不可能實現。

記者：那麼武術是否毫無用處呢？

喬新生：那倒也不是，武術可以強身健體，包括各種搏擊之道也都有這種效果，中國武術還有調節人心理情緒的作用。但是這不意味着武術和民族的強大自信有關，更不能說明武藝高強就能在戰鬥中獲勝。如前所說，冷兵器時代可能對個人的素質影響很大，但是工業社會中並無用處。全世界各國的軍隊中，確實普遍都引入了搏擊技術，但是更多是為強健身體，在戰場上絕不會兩個人抱在一起打得你死我活，美軍在伊拉克也沒出現抱在一起打的情況。

愛國需要重新詮釋

記者：長時間來，武術都和愛國聯繫在一起，這種觀念在今天是否不再適宜？

喬新生：首先，愛國主義的旗幟必須高舉，愛國主義是一個國家公民最有價值的體現之一。有人說愛國首先要愛民，實際上，保衛領土主權的完整，保護國家的尊嚴，也同樣是在保護每一個公民，如果連領土完整，國家尊嚴都不能保護，又何談愛民呢？

記者：那麼作為一個現代公民，應該有怎樣的愛國精神？

喬新生：首先要澄清幾個愛國主義的誤區。在今天有不少人批評愛國主義，甚至有人批評愛國者『以愛國的名義兜售他們的商業價值』。造成這些誤解的原因，是因為當前的愛國主義有三種不良的傾向，第一，把愛國主義當做狂熱的民粹主義，愛國主義永遠需要，但是民粹主義需要警惕，這是兩種不同的觀念。其次，把愛國和愛政府對立起來，這兩者是不同的，但擁護政府的正確主張，也是愛國的一種表現。其三，把愛國當做口號，只有索取沒有奉獻。甘迺迪說『不要光要求政府為你做什麼，也要看看自己為政府做了什麼』，愛國不是索取，為自己的國家做出應有的貢獻，也是愛國的基本條件，大到維護國家榮譽，小到愛崗敬業，其實都是奉獻，都是愛國。所以，今天對愛國應該有一個新的詮釋，以一個現代公民的方式去愛國。

太極推手只是一個表演

記者：網絡上對於武術視頻的懷疑和批評，在您看來是否應該贊同？

喬新生：現在互聯網上出現了一種懷疑一切的情緒，懷疑科學、懷疑迷信、懷疑政府，這是好事情，是公民意識覺醒的表現，也是臣民社會向公民社會轉變的表現。但是僅僅有懷疑還不夠，這只能說是我們開始脫離臣民社會，但還不能說是已經變成公民社會。

記者：那還需要什麼？

喬新生：需要理性，需要尊重，需要維護別人的權利。臣民社會是不允許人懷疑的，所以說，開始懷疑一切，是好現象。但是要真正成為公民社會，不能僅有懷疑。在公民社會中，你有理由懷疑任何事情，但是你要有證據支持你的懷疑。同樣，你有理由不同意任何人的觀點，但你必須捍衛別人發表觀點的權利等。就武術視頻來說，任何人都可以懷疑，這是他的權利，如果你能夠證明它是虛假的，是錯誤的，當然也可以批評，但並不是說假的就必須得消滅，如果它是對人無害的，當事者也是自願的，我覺得我們應該保持一定的尊重。在我看來，這是一種市場經濟下的表演行為，只是不要把它看得太重要，它和什麼民族、傳統文化等也沒有什麼關係。這樣看的話，如果收徒的人，拜師的人都是自願的，其實也無不可，沒必要非要取締，懲罰什麼的。

(周懷宗　 嘉賓簡介：喬新生 中南財經政法大學教授、碩士生導師。）