書畫"名家班"恐成既得利益者結黨營私工具

時下，掛靠在畫院、高校和媒體的各類『名家班』越來越多。有的招生廣告還搞起了『飢餓營銷』，如『學員限招，需要面試』等。『名家班』學員的基本待遇是：上課、採風、辦展、沖展、出畫冊、媒體支持，學習結束後頒髮結業證，優秀學員可正式拜師名家成爲其入室弟子……當然，『待遇』遠不止這些，其中的奧妙多得很，只是廣告上不會提。這麼高端的班，哪能還用過去的廣告語『省優』『部優』『國優』『本期不會，下期免費再學』等？有見過奔馳車的廣告說其質量好、不易熄火的嗎？

『名家班』自古就有，古代的李唐、董其昌，近代的周湘、高劍父都曾帶徒，不過這種師徒制逐漸被現代教育體系替代，師傅變成了人民教師，潛在的一些依附關係逐漸失去。既然是『名家班』，學費自然不菲，原來一般是數千，現在至少兩萬。估計是古人恥於談錢，所以具體的學費多不可考。但孔聖人的學費或許最爲厚道，只要十條臘肉就成。【論語・述而】載：『自行束以上，吾未嘗無誨焉。』如果以今天的幣值計算，報一個『名家班』則要拉上一兩車的臘肉。當然，這比起那些學費高達數十萬元、含有高爾夫和南極考察等課程的EMBA班，還算是檔次低的。

10多年前，筆者曾就讀某書畫鑑定高研班。筆者承認自己是衝著幾個國字號的委員去的。但課程多是大學裡學過的一些常識，倒是最後幾天時間到處看博物館長了不少見識。另外，與一些古玩行當的同學交流也收穫頗大，知道裡面的水很深。顯然，當下的『名家班』已不同以往的私人進修，儼然成了名家、機構、媒體和一些『熱心人』的合謀之物，而且他們『不是一個人在戰鬥』。筆者的感覺，『名家班』只許成功不許失敗。某學畫僅半年的學員，結業時被要求自費出版彰顯名家教學成果的畫集一本。出畫冊得找人寫序，某書畫博士看到他的畫還是『作業級』水平，表揚一通後，在文末說其『自家面目不夠，假以時日將會有更大進步』。後來，班主任令他刪掉了這句話。

現在名家公開辦班已蔚然成風，自然爭議也就來了。比如，某些名家，是一線、二線的名家，還是七線、八線的名家？再如，『名家班』真能點石成金、化腐朽爲神奇，在短時間內讓學員烏鴉變鳳凰嗎？又如，各方都醉翁之意不在酒，都追求『功夫在畫外』，是否靠譜？顯然，『名家班』僅僅是社會消費主義文化大背景下的一個縮影，即無論消費什麼都超出其實際需要，消費者更在意占有某種符號性東西後的心理滿足感。所謂的『成功人士』從來都是『不求最好，但求最貴』的！因此可以看到，社會上人們對名表、名包、名車等稀罕之物趨之若鶩。而名家辦班或是選擇名家當老師，難道有錯？

筆者並不擔心『名家班』被人詬病的交際大於學習等毛病，也不擔心『名家班』因爲跟風『師傅』形成藝術技法的一窩蜂(前些年的黃賓虹熱、近年的新工筆風和重彩風就是例子)。筆者真正擔心的是『名家班』會成爲一種新體制，或是某些既得利益者結黨營私的工具。因爲，基於體制的不同，國內名家並非是西方藝術家那樣的自由職業者身份。在現行體制下，某些有特定身份(如編制、頭銜、職稱)的名家通過結交權貴、收買媒體，可以實現對市場和社會資源的某種壟斷，導致『叢林法則』的出現―――弱肉強食、贏家通吃。顯然，這並不是文藝界應有的百花齊放的生態。有些『名家班』的能量可謂驚人。一位朋友報了北京的某重彩班，課一次沒上，也從沒見過導師。戲劇性的是，後來他寄到北京的作業，不但登上了某權威雜誌的專版，還在參加結業展覽時以不錯的價格售出，學費回來了不說，還有盈餘。該朋友一直心存感激，言必稱某畫家是其恩人。

1995年，筆者在某畫家家中親見一摞『××派傳人』的精美空白證書，當時的感覺是有點兒反胃。如今，這種風氣還在繼續，某些人甚至還以××畫派××批『代表畫家』自居。這是否如秦始皇那樣，幻想從『始皇帝』到『秦×世』的長遠江山？殊不知，其畫派自身還是空架子。

2011年4月，唐駿到南京某校講演，主題是『我的成功可以複製』。一女大學生帶了一沓讓唐駿陷入『學歷門』事件的美國西太平洋大學博士學位證書的複印件，求籤名未果後就當場分發。該女生稱：『唐駿先生的成功，不僅可以複製，還可以複印。』無論是『名家班』還是其師生，其中自然有相當成功的，但這種成功卻不一定能夠完全複製。所以面對『名家班』這塊蛋糕，我們要理性取捨，切不可盲從。

(范美俊)