《万水朝东》：风云际会道沧桑(1)

陈延武先生的新著《万水朝东》，我不敢作月旦之评，因先睹为快，只能发掩卷之感。《万水朝东》一书，确为当前中国政党政治研究领域中一部既具有学理性又通俗易读的不可多得的著述。该书立意高远、气势宏大，以史诗般的语言、场景式的演绎，对辛亥百年来中国政党制度的变迁作了全面的回顾、深刻的反思，以详尽的史料、强大的逻辑向世人证明了这样一个道理：中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是历史与人民的选择，是中国特色社会主义建设事业的制度支撑。

《万水朝东》一书结构新颖别致，令人耳目一新。全书共九章，第一章为“移植与异化”，概略回顾了民国初年的政党制度，并指出：西方多党制在当时的中国并不具备存活和发展的现实基础。第二章“顺势与纷争”、第三章“分化与觉醒”，以及第四章“凝聚与收获”，一方面集中地再现了新民主主义革命时期中国政党政治围绕光明与黑暗两种前景的发展历程，另一方面潜在地铺陈了中国共产党领导的多党合作制度的历史合理性。第五章“成长与憧憬”、第六章“挫折与停滞”则是秉笔直书，坦言了建国初期直至“文化革命”期间多党合作制度发展所取得的初步成就及其所遭遇的挫折，从理念上和制度上检讨了此间中国共产党及其领袖何以会犯错误、何以会导致多党合作发展出现挫折的基本原因。第七章“拨乱与重启”、第八章“继承与创新”，以及第九章“同心与发展”则历数了改革开放以来我国政党制度重获新生并不断创新发展的不同阶段及其基本特质，更昭示了一个成熟的社会主义的政党制度端赖于人们持续的向心力的倾注、端赖于社会主义全面的和长期的建设、改革和发展。上述九章内容环环相扣、交相呼应，既突出了“论从史出”的史家笔法，又秉承了逻辑与历史相统一的马克思主义的基本的研究思路。或许正是这样的布局结构和这样的论证逻辑，使得《万水朝东》一书读来赏心悦目，颇有春风化雨、润物无声之感。

《万水朝东》一书对史料的选择和使用兼顾了客观性、真实性、可读性和新颖性的标准。冯友兰先生讲，历史有实际发生过的历史，又有书写的历史。书写的历史由于种种原因，总会与实际发生的历史或曰解释学意义上的原始的事件文本有所出入。因此，如何尽可能地还原真相，如何尽可能地贴近原始文本，这是历史学研究特别是制度史研究必须高度关注的问题。制度史研究的方法、过程及其结论必定都是比较性的，科学的比较关键在于相关支撑性史料的真实性，客观性。从《万水朝东》一书具体的史料运用来看，作者对辛亥百年来世界与中国的历史特别是政治发展史非常熟悉，无论是总体上的把握，还是细节上的描述，都是真实可信的。特别是许多具体的历史场景的写实性再现，初看似乎是文学创作的笔调，仔细勘验起来却是出处具焉、历历在目。此外，《万水朝东》书中还挖掘、披露了统一战线和多党合作事业发展史上许多以前并不为人们所熟知的人和事，更在客观性、真实性的基础上锦上添花，给人新鲜感，同时也增加了本书的可读性。

作为从事政党制度研究的学者，我更愿意将《万水朝东》一书视为具体运用历史比较方法从事政党制度研究的成果，因而更加关注其具体的结论。通读一过后，我认为：陈延武先生在本书中就当代中国政党制度所提出的问题及其所得出的结论，都富于鲜明的现实性、针对性，其立场是客观的，其姿态是开放的，其论证也是准确的。

《万水朝东》一书的引子开明综义，指出：政党制度伴随着政党的出现而逐步形成，取决于政治发展进程，不以人发展的主观愿望和主观意志为转移。诚哉此言。任何政党政治都是民主政治发展到一定阶段的产物，尽管在政党与民主须得协同共进这一点上无可置疑地存在着普遍的共性，但这种共性却又必须通过各民族、各国家自身独到的特性来展现和诠释。一切都在发展变化的过程中，一切都要由内在的矛盾来推动――一切都是过程，这是马克思辩证唯物主义的基本结论。由此可知，世界上没有一成不变的政党制度。原因在于，没有任何一个国家及其社会的发展会永远处于停滞状态。然而，在各国趋向现代化的不断的发展进程中，经济社会的矛盾千差万别，历史与现实的纠结各不相同，因而需要格局特质的民主、各具功能和价值的政党制度。

当代中国的政党制度的渊源，的确可以前溯至民国初年政党政治实践遭遇挫折后所遗留的政治空间。即便中国共和民主的缔造者孙中山先生，也在其晚年深以为照搬西方的民主体制并不能适用于中国。他继而转向军政、训政和宪政的梯次性民主发展论，后来又转向以俄为师，试图以团结了工农群众的新国民党来引领中国民主革命和建设的进程。但是，这一理想在以蒋介石为首的国民党右派手里逐渐被扭曲成党国体制、一党独裁，辛亥后确立起正常、健康、民主的政党体制的历史使命始终难以实现。历史总会发现并依托适宜的行动主体来为自己开辟前行的道路。辛亥革命的建国理想、新文化运动中民主与科学的理念最终还是由中国共产党承继了下来。从大革命失败到抗日战争，再到解放战争，中国的进步人士终于确认：惟有共产党、社会主义能够救中国，能够真正致力于中国人民自由、民主和幸福的事业。从《万水朝东》一书中我们能够清楚地看到：这样一个历史过程，既是科学与民主理念演绎的过程，又是相关历史行为主体互动博弈的过程，还是一个具体的政治体制孕育和生成的过程。