追憶賀麟先生 在中西之間點燃思想火焰的哲人（2）

學理 會通中西，盡心知性致良知

由於發現了這個邏輯之心的直觀法，賀先生得以站立於古今中西的交接點上，起到其他現代中國哲學家們起不到的作用。西方傳統的唯理論，雖然看到這種直觀在數學和哲學中的『起頭』地位，但由於它的概念化和體系化的傾向，除了斯賓諾莎，基本上沒有自覺到它是一個關鍵的方法，所以也就沒有去深究它的運作方式和預設前提。只有到了黑格爾之後的當代西方哲學，才開始對它有了集中的關注，從不同的角度來探討它、開發它。比如克爾凱郭爾、叔本華、尼采、柏格森、詹姆士等，都以自己的方式來運用它，甚至反省它。但只是到了開創現象學的胡塞爾，這直觀法才被最清楚地自覺為一個核心方法，在『還原』、『現象學的看』、『觀念直觀』、『內時間意識』等名目下得到層層深入的研究。

從此，現象學運動在『朝向事情本身』的直觀法的致思方向上精彩疊出，主導了二十世紀的歐洲大陸哲學。賀先生不僅從屬於傳統唯理論的斯賓諾莎那裏，還從當代西方哲學家，比如克爾凱郭爾、狄爾泰、柏格森，特別是新黑格爾主義和胡塞爾的現象學那裏，看到了直觀法的原本和妙用，就此而言他站在了西方哲學的古今交點上。

不少現代中國哲學家（比如馮友蘭先生、金岳霖先生）否認或沒有意識到直覺可能是一種思想方法，因此他們講的『理』或『道』，是無心的、特別是無直覺之心的『硬道理』。賀先生之所以能發現這種邏輯之心的直覺法，與他自小浸潤於中華傳統有關，特別是與他清華求學時在名師指導下，對於孟子、王陽明、戴震和焦循的研讀有關。正因為有了這種『盡心而知性』的『致良知』的背景，他在西方求學時才會一遇斯賓諾莎就愛之終生，發現其中有邏輯之心的直覺法。他在【斯賓諾莎像讚】中稱頌斯氏道：『辨析情意，如治點線。『以直觀法』精察性理，揭示本源。知人而憫人，知天而愛天。』更重要的是，他由此發現了中華哲理、特別是宋明理學中的直覺法，在【宋儒的思想方法】這篇重要論文中做出了開創性的精深研究，既揭示陸象山、王陽明的『不讀書』、『回覆本心』、『致良知』的內省直覺法，又揭示了朱熹的涵泳體察的物觀直覺法，並通過區分前理智的直覺、理智的分析和後理智的直覺這樣三種方法和意識階段，指出宋儒的直覺法不是理智的、科學的方法，而是一種後理智的理性方法。由此，賀先生站到了中西之間的方法論地帶，以特別富於啟發性的方式溝通了兩者，同時也展示了直觀或直覺法在雙方和每一方中的豐富表現。

當賀先生講『注重心與理一，心負荷真理，真理（直）覺於心』時，其中就充滿了宋明理學與西方哲學主流見地的相互感應和振盪。看不到直覺在這裏邊的作用，就會將這話或當作宋明儒之常談，或當作唯心論之舊見，而失其溝通中西、連結古典與當代的要害和新意。賀先生一生致思風格，全繫於此。

澄明

劫後餘生自得悠然

1949年之後，由於『唯心論』成了負面的東西，賀先生的學術活動就以翻譯和解釋黑格爾、斯賓諾莎等西方哲學家的著作為主了。我與賀先生的師生緣分，就是從讀他的斯賓諾莎【倫理學】譯本開始的。

那是七十年代中期，我身負『政治錯誤』的重壓，前途迷茫，因為某個機緣來到他老人家的書房，尋求那還看不到的希望。他剛從幹校被放回，書房門上也剛剛撕去了自『文革』開始就貼上的封條。我面對他那雙慈祥睿智的眼睛，說了困惑和願望，先生就讓我自己在書架上找一本書先讀起來。我選中了【倫理學】，因為它一開篇就講『自因』『實體』『神』這樣的我不懂卻很想懂的東西，還因為它是賀先生翻譯的。

從此，勞累過後，便在農舍小屋中讀這本還夾着一些繁體字的書。初讀這樣地地道道的西方哲學原著，令我舉步為艱。幾個月中，我數次攜書去賀先生家請教。他每次見我，都顯得很高興；待我說完不懂之處，便為我講解。有時是逐詞逐條地講，有時則是引開來講，從斯氏的身世，信仰、人品，談到他與其他人（比如萊布尼茲、笛卡爾）的關係，他對後人（比如萊辛、歌德、黑格爾）的影響，以及這種『泛神論』與中國哲理的關係，他本人學習斯賓諾莎的經歷和體會。說到會心之處，那笑容就如孩子一般燦然純真；講到動情之際，那頭上的軟帽也要偏到一邊。

我有時真聽到心中發熱，脊背發冷，想不到人生裏居然有這樣一番天地。每次請教回來，再讀此書，就覺得近了一層。這樣反覆揣摩，反覆對比，終得漸漸入境，與賀先生的談話也更加生動了。我們一老一少，不管外邊『階級鬥爭』、『批林批孔』的氛圍，就在這書房裏忘情地對談，由他領着暢遊那個使神、自然、理性、情感貫通一氣的世界，對我來講實在是太珍貴、太美好了。我的心靈，從情感到思想和信念，得到極大的淨化、提升、滋潤，整個人生由此而得一新方向。

他與我的談話中，幾乎從不提這些那時頗有政治含義的學術大名詞，只是講思路、講人格、講精神境界。我真真切切地感到，他是在不顧其他一切地傾訴他最心愛的東西，滾滾滔滔，不可遏制。我後來回憶這段緣分，省思到，賀先生的思想其實並沒有屈從什麼『思想改造』，在它的深處，依然是原發的思想，是對那能放射出光明和溫暖的真理之火的熱烈追求。有好幾回，他忘了別的事情。比如有一次他與師母約好在外邊請人吃飯，結果完全忘掉。當我們談意正濃時，師母懊惱而歸，讓我極感歉意。

（張祥龍）