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孔子後裔家祭大典首次實行"子孫三代同拜祖"(圖)

國學新聞| 文化新聞

2012-9-29 17:39| 發布者: 山東受學| 查看: 1668| 評論: 0|來自: 齊魯晚報 

摘要: 祖孫三代共同祭拜先祖。  張曉科 攝 來自國內外的孔子後裔在家祭現場互相交流。  本報記者 張曉科 攝 (記者 黃廣華 范少偉 汪瀧) 公祭孔子結束後,28日上午10點02分,壬辰年紀念先祖誕辰2563年孔子後 ...

祖孫三代共同祭拜先祖。  張曉科 攝

來自國內外的孔子後裔在家祭現場互相交流。  本報記者 張曉科 攝

(記者 黃廣華 范少偉 汪瀧) 公祭孔子結束後,28日上午10點02分,壬辰年紀念先祖誕辰2563年孔子後裔家祭大典正式開始。來自海內外的300餘位孔子後裔代表來到孔廟大成殿前,共同祭拜孔子。今年家祭孔子首次實行祖孫三代共同祭拜先祖。

家祭孔子正式開始後,家祭的主祭官和陪祭官首先走進大成殿內,向孔子行三拜九叩禮。之後,孔子後裔代表孔令玉在大成殿內宣讀家祭祭文,同時大成殿月台前開始演出八佾樂舞。樂舞結束後,來自海內外的300餘名孔子後裔先後來到大成殿前,向孔子行『叩拜禮』。 

記者在現場注意到,在家祭孔子現場,出現了祖孫三代家庭代表一起祭拜先祖孔子的情形。小孫子孔幼旭5歲,跟著爺爺和爸爸上香跪拜,看起來有些興奮,而旁邊的爺爺孔維鑾和爸爸孔亞洲則面帶嚴肅,特別虔誠地在大成殿前向孔子行跪拜禮。『我今年50歲,是孔子的第78代孫,第一次帶著小孫子參加家祭。』孔維鑾告訴記者,現在小孫子能熟練背誦【三字經】、【千字文】,可能對其中的含義並不是特別了解,但孝順父母、尊敬師長等思想已經融入了孩子的日常生活中。

孩子從小參加祭孔大典,以這種形式接觸孔子思想,長大後也會傳承和延續、發展儒家思想。世界孔子後裔聯誼總會副會長孔德班告訴記者,這是今年家祭創新的地方。

『現場孔子後裔共同跪拜在祖先面前時不少人都激動得眼含淚水,顯露出真摯的內心情感。』來自河南的一位孔子後裔說,孔子後裔們在祭拜祖先的同時也進行了一次心靈的洗禮,他們會更加銘記孔子『仁愛』、『誠信』思想,遵照家訓約束自己爲人處事的規則,並爲社會做出自己的貢獻。 

世界孔子後裔聯誼總會副會長孔德班

祭祀只是方式重在心靈祭奠

『今年的家祭與以往有所不同,增加了祖孫三代一起祭祀,同時主祭官、陪祭官行的是「三拜九叩」,其餘參加家祭的孔子後裔行的是「叩拜禮」。』孔德班說,以前所有參加家祭的人員都是鞠躬,沒有行「叩拜禮」,祖孫三代一同祭祀,也是孔子薪火延綿不斷、孔子思想充滿活力的表現,孔子的香火不滅,中華文明的根系也不會不斷。 

孔子深刻認識社會人生,也對自然、天命有自己的理解。『孔子主張通過祭祀的儀式教育人們要追念先祖功德,希望通過這些禮儀教化人心,使「民德歸厚」。』孔德班說,孔子推崇周禮,強調『慎終追遠』,重視喪葬與祭祀,其著眼點應該在於現世人間的秩序。人只有做到『親人』才能『愛人』,只有在『親人』的基礎上加強修養,推己及人,才能『不獨親其親,不獨子其子』『老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼』,進而才能做到『泛愛眾』『四海之內皆兄弟』。 

『祭祀的意義除了表達對聖賢的緬懷和尊重之外,還表達了民眾對自我心中神性的追尋,祭祀的過程實質上是對人性崇高的一種心靈祭奠,祭祀只是一種方式與過程。』孔德班認爲,現代人缺少的是這種心靈的祭祀,這也是孔子祭祀思想的人文價值所在。


來源:齊魯晚報      

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