| 近日有兩條『准文化』新聞，引人關注。第一件是發生在文化重地故宮博物院；第二條，則發生在武漢大學。
先說頭一樁：日前有一位曾從事過編校工作的濟南市民，職業病發，從女婿隨身帶回的一本名為【故宮導遊圖】的小冊子中，挑出了100多處錯誤，於是向媒體爆料。當然，博物院已聲明，該導遊圖為無照游商兜售的非法印製品，並非故宮官方發售。 翻開這版導遊圖，你會發現錯謬之處，不可思議。其實，平心而論，謬誤如此觸目驚心的印刷品，確實不大可能出自故宮博物院之手。就算故宮再沒文化，也不大可能鬧出這類笑話。 這個本不該算在故宮頭上的錯，卻仍成為輿論焦點，或許是故宮在為其他的『沒文化』行為買單。比如，去年『撼祖國強盛，衛京都泰安』的錦旗，回想起來，錯謬依然刺眼；更糟的是，其拒不認錯的詭詞強辯，更是讓其形象大為受損。 國慶中秋大假剛過，故宮紅牆碧瓦被烏泱泱的人群吞沒，人擠人的痛苦觀覽經歷，都讓人們對故宮不顧承載能力和文化傳承，只顧收票而不限客的逐利嘴臉印象深刻。這樣的故宮裏，飛揚着『山寨二十四帝』的導遊圖，你說這錯，民眾願意算在誰頭上？ 而武大似乎很委屈。只是自家換個門臉，孰料引起軒然大波。而且，雖然『珞山櫻花』和『武大牌坊』是武大兩處地標性景觀，但這次拆除的，並非當年那個木質牌坊，而只是20年前翻造的水泥結構的『假古董』。 但是，在三十年的建築都算有年頭的『歷史古蹟』的語境下，20年的武大牌坊，何止只是水泥大門這麼簡單？何況，它一直是這所名校的文化名片，是武大乃至華中地區傳承的一種文化記憶。 當然，也正如同濟大學張閎教授所言，雖然之後會重建，但這次引起民眾情緒牴觸，還是因為『「拆」的動作』。而進一步而言，相比拆樓拆門等具象的建築變更，民眾更反感更牴觸的，是對文化和記憶的拆除與毀損。就像故宮裏，一些濃郁的商業因素的入侵，是對文化鄉愁的毀滅性侵蝕。 而作為另一個文化記憶和文脈傳習的聖地，一些人文高校，如果在這方面也逐漸失守淪陷，那麼，人文香火就只能在歷史記憶中憑弔鈎沉。一個錯字導遊圖，一片牌坊廢墟，之所以引起爭議和關注，是因為它們攪動激起了人們關於捍衛『文化記憶』的決絕之心。 (李曉亮) 來源：華西都市報 |
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