水滸傳全文在線閱讀_水滸傳原文及翻譯

【水滸傳】成稿前曾名【江湖豪客傳】，刊行後又名【水滸】、【忠義水滸傳】、【水滸全傳】。
【水滸傳】版本繁多，這是當前通行的明朝袁無涯本萬曆刊本。
【水滸傳】的作者一般認爲是施耐庵，但袁無涯本署名施耐庵集撰、羅貫中纂修。據考，施耐庵元末辭官後坐堂江陰祝塘財主徐騏家，並與學生羅貫中搜集編纂【江湖豪客傳】，施耐庵隱居後更名爲【水滸傳】。
【水滸傳】的版本主要有古今兩類，所謂古本，是指現存最早的明朝容與堂本，最版本編錄有一百回；所謂今本，是指袁無涯本及其衍化本。古今本的主要差異在於，袁無涯本比容與堂本多了九十一至一百一十回，共二十回，並且第二十六回標題及內容亦有不同，袁無涯本第廿六回標題爲『偷骨殖何九叔送喪，供人頭武二郎設祭』，容與堂本第廿六回標題爲『鄆哥大鬧授官廳 武松斗殺西門慶』。
今本又有多個版本，其中以明末金聖歎評貫華堂本的七十回本較流行，七十回本與袁無涯本前七十一回大致相同。主要差異在於兩處，一是金聖歎評本的楔子，內容上包含了袁無涯本的第一回，二是金聖歎評本第七十回，在內容上與袁無涯本的第七十一回前面部分相同，後半部分則改寫，而在標題上，亦由『忠義堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次』改爲了『忠義堂石碣受天文 梁山泊英雄驚惡夢』。其他比較小的差異，是一些名詞的不同，如『浪裏白跳』均變爲『浪裏白條』，『黑旋風探穴救柴進』變爲『黑旋風下井救柴進』，『趙員外重修文殊院』變爲『趙員外重建文殊院』，『瓦罐寺』變爲『瓦官寺』等，一般認爲是金聖歎所改。
由於金聖歎評本差缺了五十回，後人又在金聖歎評本的基本上，補了後五十回。如近人梅寄鶴收藏的【古本水滸傳】，該版本有部分學者認爲是較古老的版本，甚至在袁無涯本之前，但是由於其只有五十回，且與古本容與堂本的後三十回，也無所相同，因此，也有學者認爲這是後人自行撰寫的。類似的案例，還有滿清的【蕩寇志】本，該本續寫了七十回，共一百四十回，由滿清包衣俞萬春撰寫。在晚清農民起義的環境下，【蕩寇志】被利用來鼓舞士氣，更名爲【結水滸全傳】刊行。
金聖歎評本及俞萬春本與【水滸傳】全書主旨背道而馳，也與施耐庵的平生經歷、志向相悖。