【列子】卷8说符诗解4举贤明教化行于下民有耻心何盗之为

【列子】卷8说符诗解4举贤明教化行于下民有耻心何盗之为

题文诗：
晋文公也,出而会盟,意欲伐卫.卫公子锄,

仰天而笑.公问何笑.曰笑邻人,有送其妻,

适私家者,道见桑妇,悦而与言,顾视其妻,

有招之者,臣窃笑此.公寤其言,乃止其兵.

引师而还,未至而有,伐北鄙者.晋国苦盗,

有郄雍者,能视盗貌,察眉睫间,而得其情.

晋侯乃使,视盗千百,无遗一焉.晋侯喜告,

赵文子曰:吾得一人,而一国盗,为尽绝矣,

奚用多为?文子对曰:君恃伺察,而得盗则,

盗不尽矣,且郄雍必,不得其死.俄而群盗,

谋曰吾所,穷者郄雍.共盗残之.晋侯闻而,

大骇立召,文子告曰:果如子言,郄雍死然,

取盗何方?文子答曰:周谚有言:察见渊鱼,

其则不祥,智料隐匿,其则有殃;君欲无盗,

若莫举贤,而任之使,教明于上,化行于下,

民有耻心,何盗之为?于是乃用,随会知政,

群盗奔秦.真情之窟,能知所止,至止自止.

  
【原文】

晋文公出会①，欲伐卫。公子锄仰天而笑。公问何笑。曰：『臣笑邻之人有送其妻适私家者，道见桑妇，悦而与言。然顾视其妻，亦有招之者矣。臣窃笑此也。』公寤其言，乃止。引师而还，未至，而有伐其北鄙者矣②。
【注释】
①晋文公——春秋时晋国国君，名重耳，公元前 636—前 628 年在位。
②鄙——边境地区。
【译文】

晋文公出去参加盟会，要讨代卫国。公子锄抬头大笑。文公问他笑什么。他说：『我笑我的邻居有个人送他的妻子到别人家，路上见到一个采摘桑叶的妇女，高兴地和她攀谈起来。但回头看看他的妻子，也有人在和她打招呼。我偷笑的就是这件事。』文公明白了他的话，于是停止了行动。率领军队回国，还没到国都，已经有人在攻伐晋国北部边境地区了。

【原文】

晋国苦盗。有郄雍者，能视盗之貌①，察其眉睫之间，而得其情。晋侯使视盗，千百无遗一焉。晋侯大喜，告赵文子曰②：『吾得一人，而一国盗为尽矣，奚用多为？』文子曰：『吾君恃伺察而得盗，盗不尽矣，且郄雍必不得其死焉。』俄而群盗谋曰：『吾所穷者郄雍也③。』遂共盗而残之④。晋侯闻而大骇，立召文子而告之曰：『果如子言，郄雍死矣。然取盗何方？』文子曰：『周谚有言：「察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃。」且君欲无盗，若莫举贤而任之，使教明于上，化行于下，民有耻心，则何盗之为？』于是用随会知政，而群盗奔秦焉。
【注释】

①貌——【集释】：『「貌」本作「眼」，今从吉府本、世德堂本正。【御览】四百九十九引亦作「貌」。』
②赵文子——即赵武，又称赵孟，春秋时晋国大夫，曾执晋国政。③吾所穷者——王重民：『【御览】四百九十九引「所」下有「以」字，是也。』
④盗而残之——张湛注：『残，贼杀之。』

【译文】
    晋国苦于强盗太多。有一个叫郄雍的人，能看出强盗的相貌，看他们的眉目之间，就可以得到他们的真情。晋侯叫他去查看强盗，千百人中不会遗漏一个。晋侯大为高兴。告诉赵文子说：『我得到一个人，全国的强盗都没有了，何必用那么多人呢？』文子说：『您依仗窥伺观察而抓到强盗，强盗不但清除不尽，而且郄雍一定不得好死。』不久一群强盗商量说：『我们所以穷困的原因，就是这个郄雍。』于是共同抓获并残杀了他。晋侯听说后大为惊骇，立刻召见文子，告诉他说：『果然像你所说的那样，郄雍死了。但收拾强盗用什么方法呢？』文子说：『周时有俗话说：「眼睛能看到深渊中游鱼的人不吉祥，心灵能估料到隐藏着的东西的人有灾殃。」况且您要想没有强盗，最好的办法是选拔贤能的人并重用他们，使上面的政教清明，下面的好风气流行，老百姓有羞耻之心，那还有谁去做强盗呢？』于是任用随会主持政事，而所有的强盗都跑到秦国去了。