陆贾【新语】卷8至德诗解2强威失国急刑自贼立法不明故还自伤

陆贾【新语】卷8至德诗解2强威失国急刑自贼立法不明故还自伤

题文诗：

昔者晋厉,齐庄楚灵,宋襄公乘,大国之权,

杖众民威,军师横出,陵轹诸侯,外骄敌国,

内刻百姓,邻国之雠,结之于外,群臣之怨,

积内欲建,金石之统,继不绝世,岂不难哉?

宋襄死于,泓水之战,三君弒于,臣之手皆,

轻师尚威,以致于斯,故春秋也,重而书之,

嗟叹伤之.三君强威,而失其国,急刑自贼,

去事之戒,来事之师.鲁庄公也,一年之中,

以三时兴,筑作之役,规固山林,草泽之利,

与其民争,田渔之利,薪菜之饶,刻桷丹楹,

眩曜靡丽,收十二税,不足以供,邪曲之欲,

缮不用之,玩好以悦,妇人之目,财尽骄淫,

力疲不急,上困于用,下饥于食,遣臧文仲,

请籴于齐,仓廪空匮,外人知之,乃为齐卫,

陈宋所伐,贤臣出走,邪臣乱内,子般被杀,

鲁国危也.公子牙与,庆父之属,败上下序,

乱男女别,其继位者,无所定也,而逆乱者,

亦无所惧.齐桓公遣,大夫高子,立僖公而,

诛夫人逐,庆父而还,季子然后,社稷复存,

子孙反业,此岂不谓,微弱者哉?为威不强,

故还自亡,立法不明,故还自伤,鲁庄公也.

故春秋乃,贬之以义.前事不忘,后事之师.

【原文】

昔者〔1〕，晋厉〔2〕、齐庄〔3〕、楚灵〔4〕、宋襄〔5〕，乘〔6〕大国之权，杖〔7〕众民之威，军师横出，陵轹〔8〕诸侯，外骄敌国，内刻〔9〕百姓，邻国之雠结于外，群臣〔10〕之怨积于内，而欲建金石之统〔11〕，继〔12〕不绝之世，岂不难哉？故宋襄死于泓〔13〕之战〔14〕，三君弒于臣〔15〕之手〔16〕，皆轻师尚威〔17〕，以致〔18〕于斯，故春秋重而书之，嗟〔19〕叹而伤之。三君强其威而失其国〔20〕，急其刑而自贼，斯乃去事之戒，来事之师也〔21〕。

【注释】

〔1〕宋翔凤曰：『本无「者」字，治要有。』
〔2〕晋厉公，景公之子，名寿曼，一作州满，其作州蒲者，误也，见史记晋世家。
〔3〕齐庄公名光，见史记齐太公世家。
〔4〕楚灵王名围，见史记楚世家。
〔5〕宋襄公名兹甫，见史记宋微子世家。
〔6〕『乘』，宋翔凤曰：『本作「秉」，依治要改。』
〔7〕『杖』，汇函作『仗』。

〔8〕史记楚世家：『陵轹中国。』字亦作『辚轹』，史记司马相如传：『观徒车之所辚轹。』正义：『辚，践也。轹，辗也。』
〔9〕『刻』，宋翔凤曰：『本作「克」，子汇本、抄本并作「克」，从治要改。』
〔10〕『群臣』，宋翔凤曰：『本作「臣下」，依治要改。』

〔11〕宋翔凤曰：『「统」本作「功」，依治要改。』器案：金石，谓所建统绪，可铭之金石。吕氏春秋求人篇：『功绩铭乎金石。』高诱注：『金，钟鼎也。石，丰碑也。』文选曹子建与杨德祖书：『留金石之功。』注：『吴越春秋：「乐师谓越王曰：君王德可刻金石。」』
〔12〕『继』，宋翔凤曰：『本作「终传」，依治要改。』案：礼记中庸：『继绝世。』语又见论语尧曰篇。
〔13〕『泓』，宋翔凤曰：『本作「泓水」，依治要删。』

〔14〕左传僖公二十二年：『冬十一月己巳朔，宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马曰：「彼众我寡，及其未既济也，请击之。」公曰：「不可。」既济而未成列，又以告。公曰：「未可。」既陈而后击之，宋师败绩，公伤股。门官歼焉。』又二十三年：『夏五月，宋襄公卒，伤于泓故也。』案：韩非子外储说左上以为『公伤股，三日而死』，未可据。唐晏曰：『按谷梁僖二十三传：「兹父之不葬，何也？失民也。失民何也？以其不教民战，则是弃其师也。为人君而弃其师，其民孰以为君哉？」』

〔15〕『臣』下，宋翔凤曰：『本有「子」字，依治要删。』

〔16〕唐晏曰：『谷梁传成二十八年：「晋弒其君州蒲。称国以弒君，恶甚也。」又襄二十五年：「齐弒其君光。」传：「庄公失言，淫于崔氏。」又昭公十有三年：「楚公子比自晋归于楚，弒其君虔于干溪。」传：「弒君者日，不日，比不弒也。」』

〔17〕『皆轻师尚威』，宋翔凤曰：『本作「皆轻用师而尚威力」，今依治要改。』

〔18〕『致』，宋翔凤曰：『本作「至」，依治要。』

〔19〕『嗟』，两京本误『差』。

〔20〕宋翔凤曰：『本作「是三君皆强其盛而失国」，依治要删改，子汇本「盛」亦作「威」。』案：拔萃『君』误『军』。

〔21〕本书行事篇：『追治去事，以正来世。』去事，谓往事、前事也。战国策赵策上：『前事之不忘，后事之师也。』文选过秦论引谚曰：『前事之不忘，后事之师也。』王凤洲曰：『此篇言立功成名，在得民治身，不在威武。首反起，方转正说，文机流动，而叙事得体，大方手笔。』汪南溟曰：『正意结在言外。』李为霖曰：『此篇议论国政，深得为治体要，而铺叙严正，语多流丽，不落纤媚，古韵铿然。』

【原文】

鲁庄公一年之中，以三时兴筑作〔1〕之役，规虞〔2〕山林草泽之利，与民争田渔薪菜之饶〔3〕，刻桷丹楹〔4〕，眩曜靡丽，收民〔5〕十二之税〔6〕，不足以供邪曲〔7〕之欲，缮不用之好，以快妇人之目〔8〕，财尽于骄淫，力疲于不急〔9〕，上困于用，下饥于食，乃遣臧孙辰请滞积于齐〔10〕，仓〔11〕廪空匮，外人知之〔12〕，于是为齐、卫、陈、宋〔13〕所伐〔14〕，贤臣出，邪臣乱〔15〕，子般杀，鲁国危也〔16〕。公子牙、庆父之属，败上下之序，乱男女之别，继位者无所定，逆乱者无所惧。于是〔17〕齐桓公遣大夫高子立僖公而诛夫人，逐庆父而还〔18〕季子，然后社稷复存，子孙反业〔19〕，岂不谓微弱者哉？故为威不强还自亡，立法不明还自伤，鲁庄公之谓也。故春秋谷（缺）〔20〕

【注释】

〔1〕左传桓公六年：『谓其三时不害，而民和年丰也。』杜注：『三时，春夏秋。』正义：『春夏秋三时，农之要节，为政不害于民，得使尽力耕耘，自事生产，故百姓和而年岁丰也。』兴筑作，即大兴土木。
〔2〕『虞』，宋翔凤曰：『本作「固」，依治要改。』案：治要是。尚书舜典：『帝曰：「俞，咨益，汝作朕虞。」』孔氏传：『虞，掌山泽之官。』此文即谓『掌山林草泽之利』也。
〔3〕唐晏曰：『谷梁传庄公三十一年：「春，筑台于郎；夏，筑台于薛；秋，筑台于秦。」传：「不正，罢民三时，虞山林薮泽之利；且财尽则怨，力尽则怼，君子危之。」』器案：谷梁传庄公二十八年：『冬，筑微。山林薮泽之利，所以与民共也，虞之，非正也。』范宁集解：『虞，典禽兽之官，言规固而筑之，又置官司以守之，是不与民共同利也。』汉书食货志上：『诸儒多言盐铁官及北假田官、常平仓可罢，毋与民争利。上（元帝）从其议，皆罢之。』此文与民争田渔薪菜之饶，亦与民争利之一端也。

〔4〕杜预春秋序：『故发传之体有三，而为例之情有五。……四曰：尽而不污。直书其事，具文见义，丹楹刻桷、天王求车、齐侯献捷之类是也。』孔颖达疏：『曲礼：「制宫庙之饰，楹不丹，桷不刻。」庄二十三年：「秋，丹桓宫楹。」二十四年：「春，刻桓宫桷。」……皆非礼而动，直书其事，不为之隐，具为其文，以见讥意，是其事实尽而不有污曲也。』
〔5〕宋翔凤曰：『本无「民」字，依治要增。』

〔6〕论语颜渊：『二，吾犹不足。』集解：『孔曰：「二谓什二而税。」』公羊传宣公十五年：『什一者，天下之中正也。多乎十一，大桀小桀。』此十二之税，即谓其奢泰，多取于民，比之于桀也。
〔7〕『邪曲』，宋翔凤曰：『本作「回邪」，依治要改。』
〔8〕『快』，李本、程本、两京本、天一阁本原缺，子汇本、唐本作『悦』，宋翔凤本依治要改为『膳不足好，以快妇人之目』。孙诒让曰：『案此当作「缮不用之好」，谓修缮无用之玩好也。前无为篇云：「缮雕琢刻画之好。」文例与此正同。治要所引，亦有挩误。』按孙说是，今从之改正。唐晏曰：『谷梁庄二十四年：「刻桷，非正也。夫人，所以崇宗庙也，取非礼，与非正，而加之于宗庙，以饰夫人，非正也。」』
〔9〕宋翔凤曰：『本作「人力罢于不急」，依治要改。』案：荀子天论：『不急之察。』战国策秦策：『捐不急之官。』
〔10〕『滞积』原缺，子汇本作『籴』。国语鲁语上：『文仲以鬯圭与玉磬如齐告籴曰：「……不腆先君之敝器，敢告滞积，以纾执事。」』今据补『滞积』二字。谷梁传庄公二十八年：『臧孙辰告籴于齐。国无三年之畜，曰国非其国也。一年不升，告籴诸侯。告，请也，籴也，籴也，不正，故举臧孙辰以为私行也。国无九年之畜曰不足，无六年之畜曰急，无三年之畜曰国非其国也。诸侯无粟，诸侯相归粟，正也。臧孙辰告籴于齐，告，然后与之，言内之无外交也。古者税什一，丰年补败，不外求而上下皆足也。虽累凶年，民弗病也。一年不艾，而百姓饥，君子非之。不言如，为内讳也。』范宁集解曰：『臧孙辰，鲁大夫臧文仲。』〔11〕『仓』，天一阁本误『食』。（仓廪）
〔12〕宋翔凤曰：『治要无「乃遣」以下十六字。』
〔13〕『齐卫陈宋』，宋翔凤曰：『本作「宋卫陈」，无「齐」字，依治要增。』

〔14〕唐晏曰：『按：谷梁庄二十八年传：「臧孙辰告籴于齐，告，然后与之，言内之无外交也。古者，税什一，丰年补败，不外求而上下皆足也，虽累凶年，而民弗病也。」至宋、陈、卫伐鲁，事不见春秋，疑是谷梁旧说。』
〔15〕宋翔凤曰：『「邪」本作「叛」，依治要改。』说苑臣术篇：『故人臣之行，有六正六邪。……六邪者，一曰，安官贪禄，营于私家，不务公事，怀其智，藏其能，主饥于论，渴于策，犹不肯尽节，容容乎与世浮沈上下，左右观望，如此者具臣也。二曰，主所言皆曰善，主所为皆曰可，隐而求主之所好，即进之以快主耳目，偷合苟容，与主为乐，不顾其后害，如此者谀臣也。三曰，中实颇险，外貌小谨，巧言令色，又心嫉贤，所欲进则明其美而隐其恶，所欲退则明其过而匿其美，使主妄行过任，赏罚不当，号令不行，如此者奸臣也。四曰，智足以饰非，辩足以行说，反言易辞，而成文章，内离骨肉之亲，外妒乱朝廷，如此者谗臣也。五曰，专权擅势，持招国事，以为轻重，私门成党，以富其家，又复增加威势，擅矫主命，以自贵显，如此者贼臣也。六曰，谄言以邪，坠主不义，朋党比周，以蔽主明，入则辩言好辞，出则更复异其言语，使白黑无别，是非无闲，伺候可推，因而附然，使主恶布于境内，闻于四邻，如此者亡国之臣也。』

〔16〕宋翔凤曰：『「杀」下本有「而」字，「鲁」下本缺二字，依治要改。』

（子般又作子斑。春秋时鲁庄公庶子。因庄公死后无嫡子，他被庄公之弟季友立为鲁君。在位不满两月，即为庆父派人所杀。）

（齐后庄公(?—公元前548年)，亦称齐庄公，姜姓，吕氏，名光，齐灵公之子，春秋时期齐国国君，公元前553年―公元前548年在位。
　　齐后庄公本为齐灵公的太子，但齐灵公却为立宠姬所生的公子牙而派他出守即墨，并改立公子牙为太子，还为了除掉他而攻打鲁国。后来齐灵公病重，大夫崔杼、庆封等从即墨将他迎回，杀死公子牙母子，齐灵公闻变吐血而亡，太子光即位，是为齐后庄公。）
〔17〕『是』字原挩，各本俱有，今补。
〔18〕『还』，唐本作『返』。
〔19〕史记鲁世家：『初，庄公筑台临党氏，见孟女，说而爱之，许立为夫人，割臂以盟。孟女生子斑，斑长，说梁氏女，往观；圉人荦自墙外与梁氏女戏，斑怒鞭荦。庄公闻之曰：「荦有力焉，遂杀之，是未可鞭而置也。」斑未得杀，会庄公有疾。庄公有三弟，长曰庆父，次曰叔牙，次曰季友。庄公取齐女为夫人，曰哀姜。哀姜无子，哀姜娣曰叔姜，生子开。庄公无适嗣，爱孟女欲立其子斑。庄公病，而问嗣于弟叔牙，叔牙曰：「一继一及，鲁之常也。庆父在，可为嗣，君何忧？」庄公患叔牙欲立庆父，退而问季友，季友曰：「请以死立斑也。」庄公曰：「曩者，叔牙欲立庆父，奈何？」季友以庄公命，命牙待于针巫氏，使针季劫饮叔牙以鸩曰：「饮此则有后奉祀，不然，死且无后。」牙遂饮鸩而死，鲁立其子为叔孙氏。八月癸亥，庄公卒，季友竟立子斑为君，如庄公命，待丧舍于党氏。先时，庆父与哀姜私通，欲立哀姜娣子开，及庄公卒，而季友立斑。十月己未，庆父使圉人荦杀鲁公子斑于党氏，季友奔陈，庆父竟立庄公子开，是为愍公。愍公二年，庆父与哀姜通益甚，哀姜与庆父谋，杀愍公而立庆父。庆父使卜齮袭杀愍公于武闱。季友闻之，自陈与愍公弟申如邾，请鲁求内之。鲁人欲诛庆父，庆父恐，奔莒，于是季友奉子申入，立之，是为厘公。厘公亦庄公少子，哀姜恐，奔邾。季友以赂如莒，求庆父，庆父归，使人杀庆父，庆父请奔，弗听，乃使大夫奚斯行哭而往，庆父闻奚斯音，乃自杀。齐桓公闻哀姜与庆父乱以危鲁，乃召之邾而杀之，以其尸归，戮之鲁，鲁厘公请而葬之。』愍公即春秋之闵公，厘公即僖公。文选陈孔璋檄吴将校部曲文：『百姓安堵，四民反业。』
〔20〕戴彦升曰：『至德篇末「故春秋谷」（下缺），似引传说鲁庄公事而缺其文。』唐晏曰：『阙文下，当是引谷梁说也。』