【贞观政要】卷14忠义诗解4魏徵谏君是非得失萧瑀忠义勖励名节为善有效

【贞观政要】卷14忠义诗解4魏徵谏君是非得失萧瑀忠义勖励名节为善有效

题文诗：
贞观八年,太宗将发,诸十道之,黜陟之使,

而畿内道,未有其人,太宗亲定,问房玄龄,

等曰此道,事最为重,谁可充使?右仆射之,

李靖对曰:畿内事大,魏徵必可.太宗作色,

曰朕今欲,向九成宫,亦宁可遣,魏徵出使?

每行不欲,与其相离,适为见朕,是非得失.

公等能正,朕之过不?公等何因,辄有所言,

大非道理.于是即令,李靖充使.贞观九年,

萧瑀为尚,书左仆射.尝因宴集,太宗谓于,

房玄龄曰:武德六年,后太上皇,有废立心,

我当此日,不为兄弟,所容实有,功高不赏,

之惧萧瑀,能不可以,厚利诱之,不可以刑,

戮惧之也,真社稷臣.赐诗曰疾,风知劲草,

板荡识诚.瑀拜谢曰:特蒙诫训,许以忠谅,

虽死之日,犹生之年.贞观十一,年太宗行,

至汉太尉,杨震之墓,伤其以忠,非命亲为,

文以祭之.房玄龄进,曰杨震虽,当年夭枉,

数百年后,方遇圣明,停舆驻跸,亲降神作,

可谓虽死,犹生没而,不朽不觉,助伯起幸,

赖欣跃于,九泉下矣.伏读天文,且感且慰,

凡百君子,焉敢不励,名节知为,善之有效!

善有善报,非名非利,至善真情,情通古今.

【原文】

贞观八年，太宗将发诸道①黜陟使②，畿内道③未有其人，太宗亲定，问于房玄龄等曰：『此道事最重，谁可充使？』右仆射李靖曰：『畿内事大，非魏徵莫可。』太宗作色曰：『朕今欲向九成宫，亦非小，宁可遣魏徵出使？朕每行不欲与其相离者，适为其见朕是非得失。公等能正朕不？何因辄有所言，大非道理④。』乃即令李靖充使。
【注释】
①诸道：唐分天下为十道：一曰关内，二曰河南，三曰河东，四曰河北，五曰山南，六曰陇右，七曰淮南，八曰江南，九曰剑南，十曰岭南。
②黜陟使：皇帝特派到各道去考察官吏好坏，给予升降的大员。
③畿（jī）内道：唐建都的地方，即关内道。
④大非道理：太没有道理。
【译文】

    贞观八年，太宗准备派遣各道黜陟使，唯独关内道这个地方没有找到合适的人选，太宗决定亲自确定这方面的人选，太宗问房玄龄：『这个地方的事务最为重要，谁可以担当这个重任。』右仆射李靖说：『关内道的事务重大，只有魏徵才行。』太宗严肃地说：『我要到九成宫，这也不是小事，怎么可以派遣魏徵出使？我每次出行都不想与其分开，实在是为了让他观察我的是非得失。你们能够匡正我的错误吗？为什么说出这样的话来，太没有道理了。』于是命令李靖担任关内道黜陟使。

【原文】

贞观九年，萧瑀为尚书左仆射。尝因宴集，太宗谓房玄龄曰：『武德六年已后，太上皇有废立之心，我当此日，不为兄弟所容，实有功高不赏之惧。萧瑀不可以厚利诱之，不可以刑戮惧之，真社稷臣也。』乃赐诗曰：『疾风知劲草，板荡识诚臣。』瑀拜谢曰：『臣特蒙诫训，许臣以忠谅，虽死之日，犹生之年。』
【译文】
贞观九年，萧瑀担任尚书左仆射。一次，与一些大臣在一起宴饮时，太宗对房玄龄说：『武德六年以后，太上皇有废立储君的意思。我在这个时候的确功劳很大，却不能够被兄弟们容忍，的确有害怕赏罚不分明的担忧。萧瑀这个人不能用财物引诱他，不能用刑罚威胁他，真是国家的人才啊。』于是赐诗写道：『大风能够知晓劲草的品格，患难能够考验大臣的忠心。』萧瑀拜谢说：『承蒙你的训诫，赞许我的忠贞，我虽死犹生。』

【原文】

贞观十一年，太宗行至汉太尉杨震①墓，伤其以忠非命，亲为文以祭之。房玄龄进曰：『杨震虽当年夭枉，数百年后方遇圣明，停舆驻跸，亲降神作，可谓虽死犹生，没而不朽，不觉助伯起幸赖欣跃于九泉之下矣。伏读天文，且感且慰，凡百君子，焉敢不勖励名节，知为善之有效！』
【注释】

①杨震（？—124）：东汉弘农华陰（今属陕西）人，字伯起。少好学，博览群书，当时称为『关西孔子』。历任荆州刺史、涿郡太守、司徒、太尉等职。他曾多次上书切谏，后被诬自杀。

【译文】
贞观十一年，太宗行至汉太尉杨震墓，为他的忠贞而死于非命感到十分悲伤，亲自撰文祭奠他。房玄龄进言道：『杨震当年死得冤枉，数百年后才遇到英明的圣主，圣主停下高贵的车马，与神一同拜祭他，这真是虽死犹生。他在九泉之下也会感到高兴。拜读陛下的祭文，既感动，又欣慰。凡是有德行节操的君子，怎敢不勉励名节，知道为善终有好报。』