大地漫笔·听〖幽兰〗读孔子

夏日昏昏懒读书。

于是听曲。

可静心凝神的，首选古琴。著名的『老八张』里，第一张第一首便是〖幽兰〗。

〖幽兰〗是保存下来最早的古琴曲。据东汉蔡邕的〖琴操〗记载，〖幽兰〗为孔子所作。这位郁郁不得志的哲人为了实现政治理想，一度离开鲁国，带着弟子周游列国。但孔子的游走并无收获，他的才智未得到赏识，只得返回鲁国。在由卫国返回鲁国的途中，经过一幽暗的山谷，孔子在草丛中见到一株兰花，不禁喟叹：『兰，当为王者香，今乃独茂，与众草为伍。』于是下车抚琴，遂成〖幽兰〗一曲。

这很可能只是个传说。但孔子爱乐喜歌是有记载的，他离开鲁国时便即兴吟唱了有名的〖出走歌〗，甚至在齐国听到〖韶〗乐时发出『三月不知肉味』的感叹。

孔子的一生，在路上是重要内容。他在感受山水中体悟人生，在体悟人生中深思求索，他结合所见、所闻、所感，应答弟子及时人，被记录成集智慧之大成的〖论语〗。游历归来，放眼天下过后，他又进入另一个『志于道、据于德、依于仁、游于艺』的静宁时期。心随境转，他留下的，都是智慧，简练朴素，诙谐幽默，真实自然。

在〖幽兰〗曲中你无法不去翻翻〖论语〗。字里行间，虽听不到孔子的声音，但那古老的音韵，确乎逼近两千多年前的真实，可以体会孔子如何『历其境而得其志』。〖幽兰〗不但是至今保存下来的最古老的琴曲，它还是世界上最古老的名曲中，至今尚可弹奏的曲目，音调之准确，让人相信它与两千多年前的旋律相去不远。

〖幽兰〗的谱子1880年在日本被中国学者发现。这卷琴稿据说是唐代的一个抄本，时在公元590年。之前它已经沉睡了一千多年，直到1884年才终于被编入〖古逸丛书〗。〖幽兰〗曲谱前的短序中交代了此曲的演奏传承，说明了每个音调如何弹奏，但并未提及琴弦的定调、节奏和段落。为此，许多音乐家和学者花费了大量的精力，将这部唯一使用『文字谱』的曲谱转换成通用的古琴谱。我们今天听到的版本是古琴名家查阜西、管平湖所做的诠释，目前来说是最好、最可靠的。

今天能听听这样一支幸未遗失的来自两千多年前的曲子，本已是一种幸运。白居易有诗云：『琴中古曲是幽兰，为我殷勤更弄看。欲得身心俱静好，自弹不及听人弹。』在这样古老的韵音里，感受孔子那些从时光深处沉淀下来的智慧，一句，一言，恍若看见一位智者在抚琴，在唱和，在言说，在倾听。这样的幸运，又是多么难得，多么珍贵。

〖幽兰〗的全名是〖碣石调·幽兰〗。碣，圆顶的石碑，亦为河北的一座山名。据推断，南北朝时流行碣石舞，碣石调可能是当时的碣石舞曲。曲名之前冠以调名，仅为琴曲所见。〖碣石调·幽兰〗具有北方少数民族音乐的音调特征，谱序中说『其声微而志远』。