子谓伯鱼曰女为周南召南矣乎

〖论语·阳货篇第10章〗孔子为什么要求儿子学〖周南〗和〖召南〗？

子谓伯鱼曰：『女为〖周南〗〖召（shào）南〗矣乎?人而不为〖周南〗〖召南〗，其犹正墙面而立也与?』

〖周南〗〖召南〗：〖诗经·国风〗的前两首诗，多用于乡乐，众人合唱。〖仪礼〗称之为『正歌』，东汉经学家马融称之为『三纲之首，王教之端』，朱熹说：『所言皆修身齐家之事。』『正墙面而立』，指面向墙壁站立，比喻什么也看不见，或一步也迈不开。

这段话的意思是，孔子对伯鱼说：『你学习过〖周南〗和〖召南〗了吗？一个人如果不学习〖周南〗〖召南〗，那他就会像面对着墙壁站立呀！』

本章孔子进一步谈学〖诗〗的重要性，可以看做是上章的延续。他认为，在诗三百篇中，〖周南〗〖召南〗乃是推行教化的基础性诗篇，不学〖周南〗〖召南〗，『其犹正墙面而立』，真可谓一语中的。朱熹于此处作注：『言即其至近之地，而一物无所见，一步不可行。』这也是成语『面墙而立』的出典之处。

推而广之，一个人，如果不向书本学习，不向实际生活学习，没有文化，没有知识，没有社会阅历，就会像『面墙而立』那样，成为孤陋寡闻，见识浅薄的人，他在社会上就有可能寸步难行。

附：

【原文】

子谓伯鱼曰：『女为〖周南〗〖召南〗①矣乎?人而不为〖周南〗〖召南〗，其犹正墙面而立②也与?』

【注释】

①〖周南〗〖召（shào）南〗：〖诗经·国风〗的前两首诗，多用于乡乐，众人合唱。〖仪礼〗称之为『正歌』，东汉经学家马融称之为『三纲之首，王教之端』，朱熹说：『所言皆修身齐家之事。』②正墙面而立：面向墙壁站立，比喻什么也看不见，或一步也迈不开。

【译文】

孔子对伯鱼说：『你学习过〖周南〗和〖召南〗了吗？一个人如果不学习〖周南〗〖召南〗，那他就会像面对着墙壁站立呀！』