|
|
来源: 北方教育 众所周知，酒在中国传统文化中占有非常重要的地位。《战国策•魏策二》载：“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之。遂疏仪狄，绝旨酒。曰：‘后世必有以酒亡其国者。’”①这表明，酒在中国产生的时间非常早，并且自其诞生之时就与国家的政治产生了关联。的确，几千年来的中国文化无处没有酒的历史，它不仅与各种仪式、礼节紧紧相连，而且也是古人日常生活中不可缺少的点缀，上至王公贵胄，下至黎民大众，没有人不和酒产生联系，它是将军手中的利剑，也是墨客笔下的佳句。可以说，酒是中国传统文化中最具代表性的符号之一。
ァ端滴慕庾帧肥俏夜历史上最伟大的文字学著作之一，它所包含的内容十分丰富，反映了东汉及其以前政治，经济，文化等各方面的情况，所以也可以说《说文解字》是一部百科全书性质的著作。在《说文解字》中，对酒以及与酒有关的文化现象作了很详尽的介绍。而在《说文》中对酒文化最集中的反映在“酉”部字中。我在这篇文章中对《说文解字》“酉”部字中所反映的与酒有关的文化现象作了一点简要的分析，以求对中国古代的酒文化作一管窥蠡测。
ァ端滴慕庾帧分小坝稀辈恳还舶含七十五个字，分别可以按照酒之本身，造酒材料与造酒方法、酒的种类、酒的味道、酒的颜色、饮酒礼节、有关酒的仪式、饮酒的神态以及酒的作用来分类。
ヒ弧⒕浦本身：
ビ希骸端滴摹罚骸坝希就也。八月黍成，可谓酎酒。象古文酉之形。J，古文酉，从卯。卯为春门，万物已出。酉为秋门，万物已入。一，闭门象也。”郭沫若《甲骨文字研究》：“此字篆形与古文尚无大别，乃壶尊之象也。”“其从‘卯’作‘J’之古文则迄今未有见、古金及卜辞每多假以为‘酒’字。许之释就，盖用转注以牵就其八月之义。酉纵为就，自当后起。”
ゾ疲骸端滴摹罚骸熬疲就也，所以就人性之善恶。从水，从酉，酉亦声，一曰造也，吉凶所造也。古者x狄作酒醪，禹L之而美，逐疏x狄。杜康作秫酒。”罗振玉《殷墟文字类编》：“酒，象酒由樽中挹出之状、《说文解字》酉与酒训略同，本为一字，故古金文酒字皆作酉。”刘心源《奇觚室吉金文述》：“酉，古文酒字，象酒器形。自假为J字，乃加水以别之。”②酒是用粮食或水果等发酵制成的含乙醇的饮料。
ザ、造酒材料与造酒方法：
： 生衣也。③从酉嵘。 酴：酒母也。从酉余声。读若庐。
ピ炀瞥了粮食之外还有一种重要的材料就是酒曲。酒曲是用发霉的谷物制成的，其中富含微生物和微生物所分泌出来的酶。中国的酒绝大多数是用酒曲酿造的，酒曲酿酒是中国酿酒的精华所在。
ツ穑横d也。作酒曰酿。从酉襄声。d：酿也。从酉 声。：下酒也。从酉声。一曰醇也。 ： 酒也。从酉O声。 ：也。从酉鬲声。
ト、酒的种类：
：酒疾孰也。从酉弁声。醴：酒一宿孰也。从酉N声。醪：汁滓酒也。从酉声。}：厚酒也。从酉需声。《诗》曰：“酒醴维}。” 酎：三重醇酒也。从酉，肘省声。《明堂月令》曰：“孟秋，天子饮酎。” l：浊酒也。从酉盎声。x：厚酒也。从酉农声。 ：酒也。从酉茸声。酤：一宿酒也。一曰买酒也。从酉古声。 ：酒也。从酉， 省声。 ：泛齐，行酒也。从酉监声。r：薄酒也。从酉离声。读若离。酏：黍酒也。从酉也声。
ノ夜古代的酒文化丰富多彩，而酒本身的种类也是丰富多彩的，从酒的味道看有酒味醇厚的烈酒，也有清淡的薄酒，有酿造快速，立等可得的酒，也有需要精工细作，慢慢成熟的酒。并且不同的酒在国家的仪礼上的用处也不同。
ニ摹⒕频奈兜溃
：酒味淫也。从酉，省声。读若《春秋传》曰“美而艳”。酷：酒厚味也。从酉告声。D：酒味苦也。从酉今声。v：酒味长也。从酉覃声。
ノ濉⒕频难丈：
：酒色也。从酉声。配：酒色也。从酉己声。 ：酒色也。从酉弋声。
ゾ莆什么具有让人痴迷的能力呢，我想在很大程度上是因为其多彩的颜色和醇美的味道。不同的酒色显示了不同的酒类，而酒类不同，其味道也是各有千秋的。 |
|
桂公网安备 45010302003000