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来源: 中国国学网 自古受命而王，王者之d何L不以卜筮Q于天命哉！其于周尤甚，及秦可，代王之人，任于N者。太N之起，由hd而有。
司R季主者，楚人也，卜于L安|市。
宋忠中大夫，Zx博士，同日俱出洗沐，相恼h，b《易》先王}人之道g，究遍人情，相而U。Zx曰：“吾古之}人，不居朝庭，必在Nt之中。今吾已三公九卿朝士大夫，皆可知矣。之N抵幸杂^采。”二人俱同而之市，[于N筮中。天新雨，道少人，司R季主e坐，弟子三四人侍，方q天地之道，日月之\，吉凶之本。二大夫再拜]，司R季主^其蠲玻如有知者，即Y之，使弟子延之坐。坐定，司R季主}理前Z，分e天地之K始，日月星辰之o，差次仁x之H，列吉凶之符，Z登а裕莫不理。
宋忠、Zx矍然而悟，Ct正襟危坐，曰：“吾望先生之睿先生之o，小子`^于世，未L也。今何居之卑，何行之@？”
司R季主捧腹大笑曰：“^大夫有道g者，今何言之陋也，何o之野也！今夫子所t者何也？所高者l也？今何以卑污L者？”
二君曰：“尊官厚，世之所高也，t才之。今所非其在地，故^之卑。言不信，行不，取不，故^之@。夫N筮者，世俗之所v也。世皆言曰：‘夫卜者多F酪缘萌饲椋高人命以人志，擅言囊人心，C言鬼神以M人，厚求拜x以私于己。‘此吾之所u，故^之卑污也。’
司R季主曰：“公且安坐。公夫被l童子乎？日月照之t行，不照t止，之日月疵瑕吉凶，t不能理。由是^之，能知etc不肖者寡矣。
“t之行也，直道以正G，三G不t退。其u人也不望其螅喝艘膊活其怨，以便家利\铡９使俜瞧淙危不也；非其功，不受也；人不正，mF不敬也；人有@，m尊不下也；得不喜，去不恨；非其罪也，m累辱而不愧也。
“今公所^t者，皆可羞矣。卑疵而前，而言；相引以荩相б岳；比周e王，以求尊u，以受公奉；事私利，枉主法，Cr民；以官威，以法C，求利逆暴，譬o于操白刃而劫人者也。初官r，倍力巧作，功炭瘴囊哉s主上用，居上右；官不t功，^增，以o有，以少多，以求便葑鹞唬皇筹Y，募Ц海不于H，犯法害民，公家，此夫I不操矛弧刃者也，欺父母未有罪而弑君未伐者也，何以高t才乎？
“I\l不能禁，夷貊不服不能z，奸邪起不能塞，官my不能治，四r不和不能{，qY不熟不能m。才t不，是不忠也；才不t而托官位，利上奉，妨t者，是`位也；有人者M，有者Y，是^也。子不|n之cP凰翔乎？m芷芎于V野，蒿成林，使君子退而不@\，公等是也。
“述而不作，君子之x也。今夫N者，必法天地，象四r，于仁x。分策定卦，旋式正綦P，然后言天地之利害，事之成。昔先王之定家，必先策日月，而后乃敢代；正r日，乃后入家；b子必先占吉凶，后乃有之。自伏羲作八卦，周文王演三百八十四爻而天下治。越王勾`放文王八卦以破、霸天下，由是言之，卡筮有何哉！
“且夫N筮者，叱O坐，正其冠В然后乃言事，此有Y也。言而鬼神或以，忠臣以事其上，孝子以B其H，慈父以畜其子，此有德者也。而以x置凳百X，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶D或以B生，此之德，M直凳百X哉！此夫老子所^‘上德不德，是以有德’。今夫N筮者利大而x少，老子之M于是乎？
“f子曰：‘君子o寒之患，外o劫Z之n，居上而敬，居下不害，君子之道也’。今夫N筮者之I也，e之o委聚，藏之o用府欤徙之不用w，b之不重，止而用之oM素之r。持不M素之物，[于oF之世，mf子之行未能增于是也，子何故不可N哉？天不足西北，星辰西北移，地不足|南，以海池；日中必移，月M必；先王之道，乍存乍亡。公N者言必信，不亦惑乎！
“公乎世q人乎？]事定，必是人也，然不能以一言f人主意，故言必Q先王，Z必道上古；]事定，先王之成功，Z其“Γ以恐喜主人之志，以求其欲。多言F溃莫大乎此矣。然欲成功，M忠于上，非此不立。今夫N者，Щ蠼逃抟病７蛴藁笾人，M能以一言而知之哉！言不多。
故UK不能c疲H，而P凰不c燕雀群，而t者亦不c不肖者同列。故君子卑[以辟\，自匿以辟，微德以除群害，以明天性，助上B下，多其功利，不求尊u。公之等喁喁者也，何知L者之首乎！”
宋忠、Zx忽而自失，芒乎o色，然噤口不能言。于是z衣而起，再拜而o，行洋洋也。出TH能自上，伏Y抵^，卒不能出狻
居三日，宋忠Zx于殿T外，乃相引屏Z，相^自U曰：“道高益安，莞咭嫖！＞雍蘸罩荩失身且有日矣。夫N而有不，不Z糈；人主而不，身o所。此相去h矣，q天冠地找病４死献又所^：‘o名者，f物之始也’。天地纾物之熙熙，或安或危，莫知居之，我c若，何足A彼哉！彼久而愈安，m曾氏之x未有以也。”
久之，宋忠使匈奴，不至而，抵罪。而Zx梁淹醺担王R薨，x不食，毒恨而死。此杖A^根者也。
太史公曰：古者N人所以不d者，多不于篇。及至司R季主，N志而著之。
褚先生曰：臣郎r，[^于L安中，N筮之t大夫，^其起居行步，坐起自樱誓正其衣冠l人也，有君子之L。性好解D硎N，χ色勒瘢未LX而笑也。墓乓恚t者避世，有居止舞洮者，有居民g]口不言，有[居N筮g以全身者。夫司R季主者，楚t大夫，[WL安，通《易》，gS帝、老子，博h。^其Χ大夫F人之言，Q引古，明王}人道，固非\小g之能。及卜筮立名千里者，各往往而在。髟唬骸案上，F次之；既F各各W一伎能立其身。”S直，大夫也，君夫，D人也，以相R立名天下。仲、曲成侯以善舸W用Γ立名天下。留L孺以相彘立名。铌褚氏以相牛立名。能以伎能立名者甚多，皆有高世^人之L，何可傺浴９试唬骸胺瞧涞兀渲不生；非其意，教之不成。”夫家之教子者，其所以好，好含苟生活之道，因而成之。故曰：“制宅命子，足以^士；子有所，可^t人。”
臣郎r，c太N待t郎者同署，言曰：“孝武帝r，聚占家之，某日可取D乎？五行家曰可，家曰不可，建除家曰不吉，渤郊以淮笮祝鸭以恍⌒祝天人家曰小吉，太一家曰大吉。qA不Q，以盥。制曰：‘避T死忌，以五行主’。”人取于五行者也。（――司Rw《史・日者列鳌罚
白日者列
墓乓淼君都是承受天命而Q王的。因此君王的b生，大抵都是用N筮的方法砣Q于天命。@N方法在周代最盛行，到了秦代可以看到。使嗣君的x定入朝，都委任于N者。至于N官的O立，hd之初，就已有了。
司R季主是楚人，曾在L安|市_ON^。
宋忠@r任中大夫，Zx任博士，有一天放假相偕外出洗沐，走v先王}人的道理，K且V泛地研究r的人情，因而相慨U。Zxf：“我f^，古代的}人，如不在朝廷做官，就必在t、卜者的行列Y，到目前止，我已^三公九卿，以及朝中士大夫，他的情r，都可以f已t解了，我著去看看那些N算者的L采吧！”二是扇送到市上，K[[到N筮的^子Y。天下着雨，路上行人很少，司R季主正e坐在Y面，三四弟子侍陪着他。他正在天地g的道理，日月\D的情形，推究吉凶的本原。晌淮蠓蚝芏Y貌地求，司R季主看他z的蠲玻好像心Y有档幼印Ｉ锨耙远Y相，叫弟子引他就坐，坐定之后，司R季主再^m前面的v下去，分析天地的起源cK止，日月星辰的\行迹，⑷肴柿x之g的PS，述吉凶的符兆，f了好浊а裕而且所f的o不l理场
宋忠、Zx非常@而有所I悟，整理冠В修正衣襟，低^恭敬地端坐着，f：“我看了先生的容貌，了先生的f，私下^看今之世，不曾到啊！像您@拥母呷耍什么要在@低微的行IY，而做@N@Q的行侥兀俊
司R季主捧腹大笑f：“看大王的模樱好象是有道g的人，F在怎么f出@颖陕的呢？措o怎么@哟忠澳兀康降啄J的t者是怎拥娜耍克J高尚的人是l呢？怎幽玫匚弧⑿形@Q砑釉陂L者的^上呢？”
纱蠓蛘f：“尊F的官爵和厚的俸是世人所J高尚的，只有t才才能高居上位置，今天先生所居留的不是那N地位，所以f是低微。f不能令人M信，行不能切合H，取用能合情理，所以f是@Q。N筮者是世俗所p的。世人都f：‘N者多喜gF大怪Q之o，碛合人的心意，^地E高他人的命，碛人的高d。擅牡，硎谷n，假借鬼神，碓pM人的X，要求厚得出的拜x，砬笞燥。’@都是我所J可u的行健！
司R季主f：“二公呵野沧！二位^被l童子幔咳赵抡罩他，他就行走，不照就停止。他日月的疵暇和吉凶，s不得理回答，由此看恚能知道分et人c不肖的人在太少了。
“大凡t者的行，都是以率直的言o碜稣直的裰G，三次裰G不被接受就引退下怼Ｋ你ue人，K不希望e人的回螅e人，K不e人的怨恨，只以便利家大\急眨所以做官如果不合他的意的就不出任，俸如果不能和他的诹ο喾Q的也不接受；看到心g不正的人，m然官居高位也不尊敬他；看到行有污c的人，m居尊位不屈居其下；因此于做官，得到了K不J可喜G了也不X得z憾。如果不是他的罪^，m然沂苄呷瑁也不X得刃挠欣⑩簟
“F在你所f的t者，都是些足以令人X得可u的人。他很自卑的で筮M身之A，f些^份恭S的，互相以菹嗯室，以利益相TВ相cH密地P斥正人君子，的是要求尊名u，的是要享受公家的俸，氖滤饺说睦益，枉屈主上的法令，OC苦的r民；只知道利用官位作威荩利用法令作工具，追求私利而做出M逆暴的行，@和拿着白刃去劫有什么差e？他_始用官的r候，加倍努力地氖录记稍p_，巧假的功冢捏造不的Y果聿_主上，因此能居上位甚至升官。他在官的M修，不真正t者述功冢乍到假的把他添油加醋在，把]有的成有，把少的成多，的是v求便利取得s莺妥鹞唬淮蟪源蠛龋犬R色，o所不恚把H人抛在一不管，Ｗ龇阜êγ竦墓串，耗公家的帛，@N人和手Y拿着矛箭的I有可差e？只是攻羧思s不用弓刀T了。期_父母s未定罪，⒘君未被伐的人，如何J是高人t才呢？
“I\l生而不能O法禁止，U夷不服不能感化z收，奸邪d起不能遏阻，公家消耗麋Es不能做m理，行政措施和季不配合能使他{和，年Y]有收也不能{度Z食，有t才的人不出碜鍪率遣恢遥不是t才s要@居官位，硐硎苤魃系馁旱，妨K真正t者的M路，@叫做`位。有人事PS的就M用，有X的就Y遇，叫做^。你y道]有^^和P凰的w翔幔刻m芷和芎F等香草被G在缫把Y，角蒿的野草s得得象密林一般，使正人君子退[不@，在位T公就是@影。
“述而不作，是古r君子的本意，今天的N者，上必效法天地的定理，下必取象四r的化，再配合仁x的原t，分e策定出卦名，旋D虮P，端正筮綦，然后才能天地g的利害，和事的吉凶成 Ｒ郧跋韧酰于家，必先以策定日月，然后才代天治理政事。定日、r，然后才敢w入新居。生鹤颖厣占卜吉凶，然后才敢受胎言小姆羲氏八卦，周文王演化成三百八十四爻而后天下大治。越王勾`仿文王八卦荩K于大破，霸主天下。由此看恚N筮@件事有什么背大道呢？
“r且行N筮的人，必叱Q然后O坐，端正冠然后才事情，@就是有Y的表F。他的言Z能使鬼神因而得到祭，忠臣因而侍奉他的主上，孝子因而能供B他的pH，慈父因而能畜B他的孩子，@就是有德的表F。只要能花用到百的小X，生病的人或能因而痊愈，⑺赖娜嘶蚰芤蚨起生，患y或能因而避免，事I或能因而成功，嫁女骸⑷⑾D或能因而得以B生，如此功德，那Y只值凳百~X！@就是老子所f的‘最崇高的美德像o德一般。’今天的N筮者，都是o人大利益而所得的酬xs很少，老子所f的，和@N情r有什么不同呢？
“f子f：‘君子在心Y面]有寒的n患，外面]有被劫Z的]，在上位r能居心存敬，在下位r能不害他人，就是君子之道啊！’以今天的N筮者所氖碌穆I，想Ψe也不可能e到委于地不切用的|西，想收藏|西也不需用到府欤w徙r不必用重，他[天下，b洳欢啵但是只要歇下_砭涂梢用，而且可以用到死止，]有FM的r候，抱着用不M的|西。[于oFM的世界，m是f子的行也未必能比他增加此什么。你什么故f不能N卦呢？天象西北有不足，所以星辰移向西北，地理|南有不足，所以就用海池。太到了中午必定移向西，月亮到了AM必定向缺，先王的}道有r存在有rp纭Ｄ要求N者f要v求信，不是也令人大惑不解幔
“你^f客q士幔克]事情、策定，必靠@N人。但是他不能都用一句就君王的心意高d，所以f一定要托Q先王，言Z一定要到上古，思]事情，策定，F先王的成功，以及他的失∨c缺失，使君王的心高d或恐郑硪求_到他要求的目的，再]有比@N人f多而且善于浮F的了。然而要想成功，M忠主上，]有@佑植荒芙立。今天的N者，是引迷惑、教化愚蠢的人。那些愚蠢迷惑的人，怎么能用一句就他知道其中道理呢？因此f不其多。
“所以UK不和疲弊的H子同行，P凰不和燕子麻雀群，同拥兀t者也不和不肖的人同列。因此君子居在卑下[蔽的地位肀荛_大\，自己藏匿矶惚苋巳海精地察天理人情和世gf象的道理，沓去NN的害，用肀砻魃咸旌蒙的德性，椭上天B育生，只希望有更多的效，K不求什么尊位和u。你只是嘴巴向上S便llh的人，怎么t解L者的道理呢？”
宋忠和Zx得精神恍惚，若有所失，神情茫然而上o人色。惆得f不出怼ｌ妒钦z衣服起身再拜L告o而退。走起路碛o力，出了T只能自己上，趴在谏项^不也E，好象透不^庖印
^了三天，宋忠在殿T外到Zx，把他拉到旁私下慨U地f：“道德高尚就越安，莞叽罅司驮轿ｋU，在@赫的烟簧希失去@身w⒉太久了。N筮的人就是有不精而f不中的地方，也不L得被人Z去他卡求r的精米，若是替君王\事而不中的，就]有立身之地。@相去太h了，就象天冠地壤一般。也就是老子所f：‘]有名象的就是f物的本原’啊！天地是那涌臻o，f物又是那拥匚跷跞寥粒有的安，有的危U，不知要居在什么地方。我和你，如何能A先知道它呢！奸卜者居久了就越l安，m然曾（f）子的境界拿硐啾龋也]有什么差啊！”
其后，宋忠出使匈奴，]到_就折回恚被判了罪行，Zx做了梁淹酰奶傅，梁淹R死了，Zx引咎^食，n恨而死。@都是只v求A表的辔欢适身w嘟^根本的人啊。
太史公f：古r候的N者，所以不被d的原因，是Y料多不于篇什。等到有了司R季主，我把他下肀P他。
褚先生f：我做m中侍l的r候，曾在L安中[[，看^掌卜筮的大夫，^察他的起居行步，一切行佣加勺约海衣冠阏R，有c象l巴佬一般，s有君子的L。看他的本性喜gD女卜替她解答疑y，面χ她神色f蓝振作，不曾看到露出牙X而笑。墓乓恚t者逃避世俗的社，有息在水蛇而g欣鼓舞的，有居住在百姓之中而]口不言的，有[居在N筮之g肀Ｈ自己的。象司R季主@N人，是楚的t大夫，到L安[W，通浴兑捉》，K懂得S帝、老子之g，有V博而h大的，看他晌淮蠓蛸F人的，引用古代明王}人的道理，本砭椭道不是R\薄能力的褊小的人。有些卜筮出了名P千里的，往往到都有，魃险f：“富有第一，求F第二，等已得高F的名位，就要各人W一技之L戆差D自己。”S直是大夫，君夫是D女，以擅L相g而立名天下。R仲和曲成侯以擅L用舸潭P名天下。留郡的L孺因擅L相i而出名。铌的褚氏因相牛而出名。能因技能而立名的人很多，都有超越于世人的L，怎么能f得M呢？所以f：“不是m的地方，m然N了湟膊L出恚不是他的意向，m然教了也不有所成就。”大凡家庭要教育子O，先看看他的性向，他的性向含有能求生活的方法，就依着他的性向去教育而造就他。所以f：“u造模式斫逃鹤樱足以用碛^看士人的境界，生子有安身的所，可以Q得上是t人了。”
我做侍郎的r候，曾和太N侍t侍郎的同事k公，他f：孝武帝r，曾聚合占卜家碓，某天可娶新娘幔课逍屑艺f可以，堪家f不可以，建除家f不吉利，袢占艺f大凶，逊家f小凶，天人家f小吉，太乙家f大吉，大家辨不能做Q定，把@情形蟾娼o皇上。皇上制定f：“避_死凶忌M，以五行依。”其后大家都袢∥逍辛恕 |
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