龙门派炼丹成功的唯一标准 卢理湘 公元1283年,民族英雄文天祥以身殉志,其《过零丁洋》名句“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,人们传颂至今。人之死,“或重于泰山,或轻于鸿毛”,反映了人们的生死观。 人,有生有死,在国人看来,是极平常之事,所谓年年岁岁丧鼓响,岁岁年年人不同。可是,作为本土宗教的道教,却有非同寻常的生死观,认为人可以长生不死。我们举一个代表人物的例子。 南宗祖师白玉蟾,在《必竟恁地歌》中,写出了他对修道的认识。起初白祖“不信有神仙,亦不知有大罗天”。也不信内丹术可以延寿,“人无百岁安可延?”和大家一样,“满眼且见生死俱,死生生死相循旋”。如果有人说神仙之事,“掩面却笑渠风颠”。即和众人一样,认为“这个人是个神经病”。但遇到其师陈泥丸祖师后,陈祖却与大家的看法不同。“翠虚真人与我言,他所见识大不然”。后陈泥丸祖师授白祖真传,“开禧元年中秋夜,焚香跪地口相传”。白祖得传后,历经艰辛修炼,成道尸解,才真正领悟了丹道的玄妙。“忽然嚼得虚空破,始知钟吕皆参玄”。 从《必竟恁地歌》可以看出,白祖是实事求是的,经过自己的亲身修炼,达到了尸解而仙的境界,故被后人奉为南宗祖师。 如果你为龙门派弟子,准备修炼内丹,首先你要明白你的对手是谁?是谁呢?是阎王爷。 其次,要明白修行成功的唯一标准。在没有亲身经历尸解而仙,即出阳神的境界之前,一切都是未知数。只有真正的出阳神,才算彻底打败了阎王爷。 阳神是什么?就是一团光明,十分灿烂。放之,可照日月,普照大千世界,收之,则纳于一粟,故三千归一粟。 当然,出阳神的境界,极为玄妙,为人生死的终极答案。非龙门派真正掌教,断不会达到此境界。历朝历代,皆有上升之人,何况此盛世乎?吾先且藏下,留待后贤。 达到此境界的人,凤毛麟角,其要功名富贵乎?否!美色乎?否!为真正超凡入圣! 历史,是胜利者书写的。不以成败论英雄,或许是某些人的看法。但龙门内丹,始终以是否成就,即出阳神,为判断炼丹是否成功的唯一标准!
|