《贞观政要》卷31刑法诗解3据法合死情在可矜录状奏闻法须画一不赦甑生

《贞观政要》卷31刑法诗解3据法合死情在可矜录状奏闻法须画一不赦甑生

题文诗：
贞观五年,太宗诏曰:在京诸司,比来奏决,

死囚虽云,三覆一日,即了都未,暇审思之,

三覆何益?纵有追悔,又无所及.自今后在,

京诸司之,奏决死囚,宜二日中,以五覆奏,

天下诸州,三覆奏又,手诏敕曰:比来有司,

断狱多据,律文虽情,在可矜而,不敢违法,

守文定罪,惑恐有冤.今门下省,复有据法,

合死而情,在可矜者,录状奏闻.真法有情,

有情有义,合于人心,古听狱求,所以生之.

贞观九年,盐泽道之,行军总管,岷州都督,

高甑生违,李靖节度,坐又诬告,李靖谋逆,

减死徙边.时有上言,者曰甑旧,秦府功臣,

请宽其过.君曰虽是,藩邸旧劳,诚不可忘;

理国守法,事须画一,今若赦之,使开侥幸,

之路且国,建义太原,元从及征,战有功者,

甚众倘若,甑生获免,谁不觊觎?有功之人,

皆须犯法.我之所以,必不赦者,正为此也.

《原文》
贞观五年，诏曰：“在京诸司，比来奏决死囚，虽云三覆，一日即了，都未暇审思，三覆何益？纵有追悔，又无所及。自今后，在京诸司奏决死囚，宜二日中五覆奏，天下诸州三覆奏。”又手诏敕曰：“比来有司断狱，多据律文，虽情在可矜而不敢违法，守文定罪，惑恐有冤。自今门下省复有据法合死，而情在可矜者，宜录状奏闻。”
【译文】

贞观五年，唐太宗下诏说：“国家规定判处某人死刑必须经过三次审理，而现在京城的各个官府衙门，奏请判处死刑，虽然批报三次，一般来说都在一天内就决定了，没有经过片刻的思考审核，三次审理的规定不是形同虚设吗？这样做的话，即使事后有所反悔，也无可挽救了。从今以后，京城的官府判决死罪，必须在两日内经过五次上奏审核，京城外的，必须经过三次上奏审核。”不久，又亲自手谕下诏说：“过去有关部门判处案子，大都根据法律条文办事，有时候虽情有可原但又不敢违反律令，如果死守条款，恐怕会产生很多冤假错案来。从今以后，门下省如果发现根据法令该判处死罪，而情有可原的案子，应该写成状子上奏再审。”
《原文》
贞观九年，盐泽道行军总管、岷州都督高甑生，坐违李靖节度，又诬告靖谋逆，减死徙边。时有上言者曰：“甑生旧秦府功臣，请宽其过。”太宗曰：“虽是藩邸旧劳，诚不可忘。然理国守法，事须画一，今若赦之，使开侥幸之路。且国家建义太原，元从及征战有功者甚众，若甑生获免，谁不觊觎？有功之人，皆须犯法。我所以必不赦者，正为此也。”
【译文】

贞观九年，盐泽道行军总管、岷州都督高甑生，由于违抗李靖的节制调度，还诬告李靖谋反，被判死罪，后减免死罪流放到边远地方。当时有人上书为他求情说：“高甑生是当年秦王府的功臣，请求陛下宽免他的过错。”唐太宗说：“他过去曾在秦王府出过力，确实不应该忘记，但是治国守法，必须统一，今天如果赦免他，就开了侥幸之路。而且当初起兵太原，参加作战的人很多，如果高甑生得以免罪，那么谁会不存侥幸之想呢，有功的人，都会依仗功劳，犯法作乱。我之所以决定不予赦免，正是为了这个缘故。”
贞观九年，盐泽道行军总管、岷州都督高甑生，由于违抗李靖的节制调度，还诬告李靖谋反，被判死罪，后减免死罪流放到边远地方。当时有人上书为他求情说：“高甑生是当年秦王府的功臣，请求陛下宽免他的过错。”唐太宗说：“他过去曾在秦王府出过力，确实不应该忘记，但是治国守法，必须统一，今天如果赦免他，就开了侥幸之路。而且当初起兵太原，参加作战的人很多，如果高甑生得以免罪，那么谁会不存侥幸之想呢，有功的人，都会依仗功劳，犯法作乱。我之所以决定不予赦免，正是为了这个缘故。”