《晏子春秋》内篇谏（上）诗解17景公登牛山悲去国而死晏子谏（迭处迭去之至于君）18景公游公阜一日有三过言晏子谏（所谓和者君甘臣酸彗星戒君受谏纳贤）

《晏子春秋》内篇谏（上）诗解17景公登牛山悲去国而死晏子谏（迭处迭去之至于君）18景公游公阜一日有三过言晏子谏（所谓和者君甘臣酸彗星戒君受谏纳贤）

题文诗：景公游于,牛山北临,其国城而,流涕曰若,

何堂堂去,此而死乎!艾孔之与,梁丘据也,

皆从而泣.晏子独笑,公刷涕而,顾晏子曰:

今日游悲,孔与据皆,从寡人而,涕泣子之,

独笑何也?晏子对曰:若使贤者,常守之则,

太公桓公,将常守之;若使勇者,常守之则,

庄公灵公,将常守之;数君也者,将守之则,

吾君安得,此位立焉?以其迭处,之迭去之,

至于君也,而吾君独,为之流涕,是不仁也.

不仁之君,见一谄谀,之臣见二,臣之所以,

独窃笑也.人必有死,有死有生,薪火相传,

传情递义,传贤让能.景公出游,公阜北面,

望睹齐国,曰使古而,无死何如?晏子曰昔,

上帝以人,之殁为善,仁者息焉,不仁者伏.

若古无死,丁公太公,将有齐国,桓襄文武,

将皆相之,君将戴笠,衣褐执铫,耨以蹲行,

畎亩之中,孰暇患死!景公忿然,作色不悦.

无几何而,梁丘据御,六马而来,公曰是谁?

晏子曰据.公曰何如?曰大暑而,疾驰甚者,

马死薄者,马伤非据,孰敢为之!公曰据与,

我和者夫!晏子曰此,所谓同也,所谓和者,

君甘臣酸,君淡臣咸.今据也以,甘君亦甘,

所谓同也,安得为和!公忿不悦.无几何也,

日暮公西,望睹彗星,召伯常骞,使禳去之.

晏子曰否!此天教也;日月之气,风雨不时,

彗星之出,天为民之,乱见之故,诏之妖祥,

以戒不敬.今君若能,设文受谏,谒圣贤人,

虽不去彗,星将自亡.今君嗜酒,而并于乐,

政不饰而,宽于小人,近谗好优,恶文礼而,

疏圣贤人,何暇在彗!茀将见矣.公忿不说.

及晏子卒,公出背而,泣曰呜呼!昔从夫子,

而游公阜,夫子一日,而三责我,今谁责吾!

  《原文》景公登牛山悲去国而死晏子谏第十七景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：“若何堂堂去此而死乎！”艾孔、梁丘据皆从而泣。晏子独笑于旁，公刷涕而顾晏子曰：“寡人今日游悲，孔与据皆从寡人而涕泣，子之独笑，何也？”晏子对曰：“使贤者常守之，则太公、桓公将常守之矣；使勇者常守之，则庄公、灵公将常守之矣。数君者将守之，则吾君安得此位而立焉？以其迭处之，迭去之，至于君也，而独为之流涕，是不仁也。不仁之君见一，谄谀之臣见二，此臣之所以独窃笑也。”

【译文】

景公在牛山游玩，向北俯看着他的国都，流泪说：“为什么要哀伤地离开国都死去呢？”艾孔，粱丘据都跟着景公一起哭。独青晏子在一旁发笑。景公试泪，回头看着晏子说：“我今天游玩，忽发悲痛，艾孔与粱丘据都跟着我一起哭，您独自发笑，为什么？”晏子回答说：“假使贤人能长存，那么太公、桓公会长存；假使勇者能长存，那么庄公、灵公能长存。几位君王若能长存，那君王您怎么能得到现在的位置而为国君呢？因为他们依次为君，又依次死去，才轮到君王您。只有您为即将死去而流泪，这就是不仁德。我看到了一个不仁德的君王，又看到了两个馋佞的臣子，这是我独自发笑的原因。”《原文》景公游公阜一日有三过言晏子谏第十八景公出游于公阜，北面望睹齐国曰： “呜呼！使古而无死，何如？”晏子曰：“昔者上帝以人之殁为善，仁者息焉，不仁者伏焉。若使古而无死，丁公、太公将有齐国，桓、襄、文、武将皆相之，君将戴笠衣褐，执铫耨以蹲行畎亩之中，孰暇患死！”公忿然作色，不说。无几何而梁丘据御六马而来，公曰：“是谁也？”晏子曰：“据也。”公曰：“何如？”曰：“大暑而疾驰，甚者马死，薄者马伤，非据孰敢为之！”公曰：“据与我和者夫！”晏子曰：“此所谓同也，所谓和者，君甘则臣酸，君淡则臣咸。今据也甘君亦甘，所谓同也，安得为和！”公忿然作色，不说。无几何，日暮，公西面望睹彗星，召伯常骞，使禳去之。晏子曰：“不可！此天教也。日月之气，风雨不时，彗星之出，天为民之乱见之，故诏之妖祥，以戒不敬。今君若设文而受谏，谒圣贤人，虽不去彗，星将自亡。今君嗜酒而并于乐，政不饰而宽于小人，近谗好优，恶文而疏圣贤人，何暇在彗！茀又将见矣。”公忿然作色，不说。及晏子卒，公出，背而泣曰：“呜呼！昔者从夫子而游公阜，夫子一日而三责我，今谁责寡人哉！”

【译文】

景公出宫到公阜去游玩，向北远望，看见齐国的都城，说：“唉！假使自古以来就没有死亡会怎样快乐啊。”晏于说：“从前上帝认为人死是好事。好人得到安息，坏人停止了作恶。如果自古就没有死亡，丁公、太公会作齐国的国君，桓公、襄公、文公、武公都会辅佐国家，而君王您会头戴斗笠，衣穿短衣，拿着锄头，在田野中劳作，啷里有闲暇忧虑死亡呢？”景公听后生气地变脸色，很不高兴。不多时，粱丘据驾着六匹马拉的车来了。景公问：“这是谁？”晏子说：“粱丘据。”景公问：“你怎么知道？”晏子说：“大热天却飞速奔驰，重者马会累死，轻者马会累伤，不是梁丘据谁散这样做！”景公说：“据和我算是相和吧？”晏子说：“这是所说的苟同。所说的相和，君说甜，则臣说酸；君说淡，则臣说咸。现在粱丘据言君之言甜者，是所说的苟同，怎能能是相和呢’”景公生气地变了脸色，很不高兴。不多时，天色晚了，景公向西遥望，看见了彗星，下诏伯常骞，让他祭告禳除彗里。晏子说：“不可以。这是天在警示。日月的云气、风雨失调、彗星出现，这是上天因为人世的混乱而显现的，用凶吉之兆警戒对天神不敬的人。现在君王若能推行礼治，广纳谏言，任用贤人．即使不击禳除，彗星也会消先。现在君王酷好饮酒享乐，不修治国政，宽容邪恶之人，亲近谗佞之人，喜好优伶之类，厌恶礼乐制度而疏远贤人，岂只彗里出现，连茀星也会出现了。”景公听了，生气地变了脸色，很不高兴。
    等到晏子死后，景公出来，背转身子哭道：“唉！从前和先生一起游公阜，先生一天里三次批评我，现在谁来批评我呢？”