刘向《新序》卷7士诗解6至信存己存国子罕不受宝玉道德至言为宝受鱼失禄无以食鱼 题文诗:
昔齐攻鲁,求其岑鼎,鲁公载他,鼎往请盟, 齐侯不信,反以为非,使告鲁君,柳下惠以, 为是因请,受之鲁君,请柳下惠,柳下惠曰: 君子欲以,为岑鼎也,以免国也,信者亦臣, 之国于此,破臣之国,以免君国,此臣所难. 鲁君乃以,真鼎往之.柳下惠可,谓守信矣, 非独存己,之国也又,存鲁君国.信之于人, 重矣犹舆,之𫐐𫐄也.故孔子曰:大车无𫐐, 小车无𫐄,何以行之!此之谓也.真情至信, 君子至宝.宋人有得,玉者献诸,司城子罕, 子罕不受.献玉者曰:以示玉人,玉人为宝, 故敢献之.罕曰我以,不贪为宝,尔以为宝, 若与我者,皆丧宝也,不若人各,留有其宝. 故宋之长,者曰子罕,非无宝也,所宝者异. 今以白金,与搏黍以,示儿子必,取搏黍矣; 以和氏之,璧与百金,以示鄙人,鄙人必取, 百金矣以,和氏璧与,道德至言,以示贤者, 贤者必取,其至言矣.其知弥精,其取弥精; 其知弥粗,其取弥粗.子罕之所,宝者至矣. 昔者有馈,鱼于郑相,郑相不受.或谓郑相, 曰子嗜鱼,何故不受?曰吾嗜鱼,故不受鱼; 受鱼失禄,无以食鱼;不受得禄,终身食鱼. 《原文》 齐攻鲁,求岑鼎,鲁公载他鼎往,齐侯不信而反之,以为非也,使人告鲁君,柳下惠以为是,因请受之,鲁君请于柳下惠,柳下惠对曰:“君子欲以为岑鼎也,以免国也,臣亦有国于此,破臣之国,以免君之国,此臣所难也。”鲁君乃以真鼎往。柳下惠可谓守信矣,非独存己之国也,又存鲁君之国。信之于人,重矣,犹舆之𫐐𫐄也。故孔子曰:“大车无𫐐,小车无𫐄,其何以行之哉!”此之谓也。【注释】 昔齐攻鲁,求其岑鼎.鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信,曰:“若柳季云是,则请受之。”鲁欲使柳季。柳季曰:“君以鼎为国,信者亦臣之国,今欲破臣之国,全君之国,臣所难”鲁侯乃献岑鼎。
出自,左丘明《国语》 【译文】
从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会将真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
【注释】
1、岑鼎:鲁国名鼎的名称。古代把鼎作为立国的重器。
2、柳季:鲁国最诚实而讲信用的人。 3、以:把......当做。
4、国:此指极珍贵的宝物。5、信:诚信。6、破:破坏。7、全:保全。
8、难:困难。 《原文》 宋人有得玉者,献诸司城子罕,子罕不受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝,故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以为宝,若与我者,皆丧宝也,不若人有其宝。”故宋国之长者曰:“子罕非无宝也,所宝者异也。今以白金与抟黍以示儿子,儿子必取抟黍矣;以和氏之璧与百金以示鄙人,鄙人必取百金矣,以和氏之璧与道德之至言,以示贤者,贤者必取至言矣。其知弥精,其取弥精;其知弥觕,其取弥觕。子罕之所宝者至矣。”【注释】
或:有个人。得:得到。诸:兼词,相当于“之于”。
示:给……看。故:所以。尔:代词,你。以……为:当做。
若:倘若,假若。不若:不如。若,动词,如。人:各人,各自。
稽首:叩头。长者:年高有德的人。宝:宝物,这里是意动用法,以......为宝。
搏黍:黄莺。儿子:婴儿。鄙人:鄙俗的人。
道德之至言:合于道德准则的至理之言。至言,极其高超或高明的言论。 至,极致,至极。知:通“智”,知识或智慧。 精:精深 【译文】 宋国有个人得了一块玉石,便把它献给司城子罕,子罕不愿意收。献玉石的人说:“我把给人看了,玉匠说这是块宝石,所以我才敢把它献给您。”
子罕说:“我把不贪婪当作宝,你把玉石当作宝。倘若你把玉石给了我,我们都失掉了自己的宝。不如各自都保留自己的宝。”献玉的人很恭敬地说:“小人拥有玉,寸步难行,献出这个玉是想请求免于死难。”子罕把它放在自己的乡里,让工匠替自己雕玉,(卖掉玉)使献玉人富有之后,让他回到家里。所以宋国的长者说:“子罕不是没有宝贝,而是他的宝贝与众不同啊!”要是把百两黄金与黄鹂鸟给一个婴儿选,他肯定会选黄鹂鸟;把和氏璧和百两黄金给一个鄙俗的人选,他也一定会选黄金;把和氏璧和有关道德的至理名言给贤者选,贤者一定会选择至言。人的知识越精深,他的抉择也越精妙;只能看到糟粕的人,就只会去获取糟粕。子罕所看到的精华就是最精华的东西啊!”
《原文》 昔者,有馈鱼于郑相者,郑相不受。或谓郑相曰:“子嗜鱼,何故不受?”对曰:“吾以嗜鱼,故不受鱼。受鱼失禄,无以食鱼;不受得禄,终身食鱼。” 【译文】 从前有人赠送鱼给郑国的宰相,郑国的宰相不接受.有人问郑国的宰相,说:"你平时爱好吃鱼,什么原因不接受赠送的鱼呢?"郑国的宰相回答说:
"因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职,没有俸禄也就无鱼可吃,不接受,则可清廉,保官职,可一辈子有鱼吃." |