搜狗

百度

搜狗

360

搜狗

谷歌

搜狗
查看: 2436|回复: 0

[思维启发] 《论语》里的这十句话 教你如何“以德服人”

[复制链接]
顺天道化 发表于 2016-8-18 12:45 | 显示全部楼层 |阅读模式

《大学》开篇第一句,就是大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。明明德,就是弘扬彰显光明正大的德。在中国传统文化中,德占了极其重要的一部分,而孔子对德,也有诸多论述,从这些论述中,可以看出孔子对德的理解及德在为政、为人、为学中的重要地位。

为政

《论语》里的这十句话 教你如何“以德服人”

《论语》里的这十句话 教你如何“以德服人”

1.为政以德,譬如北辰居其所而众星共之。《论语为政》

这句话,突出了孔子的德政主张。在儒家看来,德是治理国家、取得民心民力的主要方法,唯有德可以感召,可以推行。为政以德,就好像天上的北极星,安居其所,而众星围绕着它旋转。

《论语》里的这十句话 教你如何“以德服人”

《论语》里的这十句话 教你如何“以德服人”

2.道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。《论语为政》

孔子的政治理想,主德化,主礼治。因此这里提出了使百姓人心归服的两个要点:德、礼,用德来引导、用礼来整顿。孔子认为,政刑能使人暂时免于犯罪,而德礼却可以潜移默化地改变人。

《论语》里的这十句话 教你如何“以德服人”

《论语》里的这十句话 教你如何“以德服人”

3. 君子之德风,小人之德草。《论语颜渊》

这是季康子向孔子请教政治的时候,孔子的回答。季康子问,如果杀掉坏人来亲近好人怎么样。孔子回答道:治理政治为什么要杀戮?你想把国家搞好,老百姓就会好起来。你的心向善,百姓也就向善了。在上的人的作风好像风,在下的人的作风好像草,风往哪边吹,草就向哪边倒。这其实是强调了为政者品德的重要性。

为学

《论语》里的这十句话 教你如何“以德服人”

《论语》里的这十句话 教你如何“以德服人”

4.德不孤,必有邻。《论语里仁》

这句话是说,有德的人不会孤单,一定会有伙伴。因为有德之人即使身处乱世,也会有志同道合的伙伴,同声相应、同气相求,如居之有邻。孔子本身就是这句话的一个例证:孔子有弟子三千,其中七十二为贤人,虽处春秋乱世,亦不孤单。

《论语》里的这十句话 教你如何“以德服人”

《论语》里的这十句话 教你如何“以德服人”

5.德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。《论语述而》

孔子说自己忧虑的有这些:品德不培养,学问不讲习,听到义的却不能亲身赴之,有缺点的却不能改正。其中德之不修居于首位,因为德必修而后成,必须要培养、并加以修养,才能有品德。

《论语》里的这十句话 教你如何“以德服人”

《论语》里的这十句话 教你如何“以德服人”

6.志于道,据于德,依于仁,游于艺。《论语述而》

这一则说的是为学应当如何做:目标在道,根据在德,依靠在仁,而游憩于礼乐射御书数六艺。此四者是孔门教学的条目,为什么说据于德?道行在外,德修在己,若要想求道行于天下,就必须得先据守自己的德,以德为根据地,方可得道、行道而不失道。

为人

《论语》里的这十句话 教你如何“以德服人”

《论语》里的这十句话 教你如何“以德服人”

7. 主忠信,徙义,崇德也。《论语颜渊》

这是子张问孔子如何去提高品德、辨别时,孔子的回答。就崇德而言,孔子认为,以忠诚信实为主,唯义是从,就可以提高品德。若不以忠信为主,徒争在外的事业功名,就离德远了。而在樊迟问孔子如何崇德修慝辨惑时,孔子则说先事后得为崇德,先付出劳动,然后收获,不是提高道德了吗?两种回答,既是孔子因材施教,也是自己从不同角度对崇德的认识。

《论语》里的这十句话 教你如何“以德服人”

《论语》里的这十句话 教你如何“以德服人”

8. 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。《论语里仁》

这一则说的是君子小人的品格有所不同,所思所怀也有所不同。君子怀念道德,小人怀念乡土;君子关心法度,小人关心恩惠。

《论语》里的这十句话 教你如何“以德服人”

《论语》里的这十句话 教你如何“以德服人”

9.骥不称其力,称其德也。《论语宪问》

骥,是古代的良马之名,日行千里。但孔子说,称千里马叫作骥,不是赞美它的气力,而是赞美它的品质。骥虽有力、能行千里,但重在其德性驯服善良。那么于人而言,德才兼备,所称赞的亦是在德,若有才无德,又有什么可以值得赞美呢?

《论语》里的这十句话 教你如何“以德服人”

《论语》里的这十句话 教你如何“以德服人”

10. 道听而途说,德之弃也。《论语阳货》

听到道路上的传言就四处传播,这是应该被抛弃的作风。德,是由内心修养而后成的。听闻嘉言懿行,就学习、思考潜心修炼,潜移默化,转化为自己的德行。而道听途说,听得容易、说得容易,不经思考,善言不为己有,恶言脱口而出,对品德来说,是应该抛弃的。另外孔子也说过巧言乱德,花言巧语足以败坏道德,可见巧言与道听途说,都无益于品德的修炼。

关于我们| 桂ICP备2022007496号-1桂公网安备 45010302003000桂公网安备 45010302003000

小黑屋|手机版|举报|网站地图|华韵国学网|国学经典

扫一扫微信:Chinulture|投稿:admin@chinulture.com

快速回复 返回顶部 返回列表