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[城建考古] 燕赵考古发现·王家大院再现寨堡式特色(2)

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买椟还珠 发表于 2016-11-4 08:25 | 显示全部楼层 |阅读模式

● 武安市:古民居群——重现冀南民居的精美

河北省第三次全国文物普查第一调查队在武安市北安庄乡发现了大量格调别致、艺术精湛、历史价值较高、保存相对完好而且正在使用着的传统民居。全乡12个行政村,除了几个后期移民历史较短的村外,村村都有保存较好的民居。在登记的22处民居中,仅同会一个村就达14处。如此集中,又如此够规模,实属罕见。这些民居,以四合院式的单体院落为主,也有较为复杂的复式院落。

位于武安市黄粟山村的韩纯礼宅院,门楼为仿欧式建筑,券门上方有雕花七朵,匾额依稀可见“德厚常怀”字样,檐下为仿木砖雕斗拱一排。砖雕有仙鹤与神鹿,寓意鹤鹿同春。图案中间为松树,两侧有祥云、灵芝,极为生动细致。屋顶有砖砌花墙。门两侧有砖雕柱构,门柱雕饰通高6米。同会村里的杨公晨宅院,装修简单,门楼匾额书“从吾所好”,两侧对联“人只长人不立正便入邪中间难站脚,学须就学昨无往今又待何日始回头。”

当地所发现的传统民居都有影壁,影壁中间大多雕成寿星图案或“福”字,四周则雕刻成各种细腻的图案,或人物,或神仙,或花草,或乐器,种类繁多,不一而足,颇有民俗韵味。大多数民居在檐间、隔扇、门券、窗券、天地庙等部位雕刻各种图案。诸如双鱼戏荷、孔雀双飞、松龄鹤寿、刘海戏蟾等。有的在屋内隔扇和门窗上方的小格子里作木质透雕,雕刻各种人物故事,或神仙,或花草,或戏曲故事,十分生动传神。

几乎所有的传统民居都保存着各种匾额。内容主要是祈求风调雨顺、阖家欢乐幸福平安,还有的是讲究为人处事原则,表达崇尚节俭、明德修身的主观意愿和价值取向,如“勤补拙,俭养廉”、“忠信”、“孝悌”、“勿自欺”、“勿忘贫”等。这些家训式的匾额,反映了房屋主人的思想品位和人生追求,也在一定程度上反映了精神文化素养。尤其是同会村的几处民居,从保存下来的对联、影壁家训、房屋匾额,都能领会到一种较深的文化底蕴。

从其建筑风格与保存现状可以看出,这些民居建筑年代约在清末至民国中期。

● 磁县:发现全国第一个抗日民主县政府旧址

省文物普查队第十二队在磁县陶泉乡北岔口村进行调查时,发现全国第一个抗日民主政府———磁县人民抗日民主县政府旧址,其中首任县长田裕民住所、警卫排驻地、政府大院部分保存尚好,现由村民使用。全面抗战爆发后,磁县人民抗日民主政府于1937年11月1日在北贾壁阴沟寺成立。1938年2月,抗日县政府几经辗转,进驻北岔口村,办公地址设在该村东旮旯赵治民家(现北岔口355号),田裕民县长住在赵维春家(现北岔口340号)。至今,在田县长住所仍保存有他曾使用过的方桌和马灯。在此后长达七年的艰苦岁月中,抗日县政府向广大民众宣传党的抗日主张,发动民众积极参军参战;开展教育与妇女工作,组建抗日子弟学校、抗日女子小学;成立货栈,动员各方力量运出当地土产,换回129师急需的药品、粮食等物资,使这里成为冀南军政首脑机关最重要的物资供应站。

● 武安、涉县:发现多处史前遗址

西辽城遗址,位于涉县西北部的辽城乡,紧邻清漳河流域的西侧,在一处断面上发现有石制品7件,包括石核、石片、刮削器等,原料有砂岩、石英砂岩、脉石英等。石制品出自离石黄土的上部,年代约为距今20—30万年,属于旧石器时代早期的晚段。

位于武安市大同镇西马项西南的白沙坡发现了古人类石器加工场。该加工场面积5万多平方米,以山坡的北面为中心,散落大量的石片、石核、石器毛坯等。发现的石制品包括石斧和石凿等,推测该遗址为石器的初级加工场,史前先民在该地取料打制加工成毛坯,然后把毛坯带回居住地做进一步的修理、磨制,加工成成型的工具。从其较成熟的石器打制技术和器形特点分析,该石器加工场的时代为新石器时代,可能延续使用很长一段时期。

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