《论语译解》12.14 子张问政。子曰·“居之无倦，行之以忠。” ...

12.14 子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”

试译：

子张问政事。孔子说：“平素不懈怠，行政理政要以忠为原则。”

疏解：

子张问怎样从政？夫子不忧他才具不足，却忧他自恃才高而懈怠浮夸；故告诫他需注意两点，一是要无倦，二是要忠。

一、

无倦，就是勤的意思。可孔子为何不直接说勤政呢？

为政者，一身系万民。民生多艰，民事多烦，民情多危，为政者虽不可私意造事，但遇事需及时应对处理，更要积极防事于未萌。因此，勤政者，把为官看成是一种责任，一种担当；而殆政者，则把为官等同于享乐与炫耀。

然而，还有些为官者，虽表面看起来很勤政，但他们做事理政，只是为了博取功劳与资本，只是为了保官攀升；而在他们内心里，实际则对政事很烦倦。

故此，孔子说为政，不强调“勤”，而强调“居无倦”；无倦，亦即含有勤的意思。

“居”，指内心。朱子注云：“居，谓存诸心；无倦，谓始终如一。”（《朱子语类.卷四十二》）

二、

忠，指中正身心。

为政者之忠，有三层含义：事上以道以礼，做事尽心担责，待民慈爱有节。其中三者缺一，“忠”字便会打折扣。